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《弟子规》德育师资培训班课程之二

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第二讲 父母恩德重如山 力行孝道报亲恩  尊敬的诸位老师、诸位家长:  大家好!  上一堂课我们学习了《弟子规·总叙 》,了解到《弟子规·总叙》是《弟子规》这一本书的总纲领,是用《论语·学而第一》的第六章作为总纲领,摆在“总叙”这一章当中,告诉我们学习,德行要摆在最重要的地位。先学做人,再学做事,“孝、弟、谨、信、爱众、亲仁”,这些都做好了,再“余力学文”。中华几千年的文明承传下来,教诲子孙后裔都是按照这个顺序的,德行教育摆在最重要的地位。  (第一部分:德行教育以“孝道”的教育为起点,我们应该怎样教孝呢?首先老师要把父母的恩德告诉学生,孩子懂得父母恩德重如山,才能知恩报恩,孝心开启了,一切的善心善行也会随之开启。)  德行教育如何落实呢?祖先给我们讲了纲领叫“八德”:孝、弟、忠、信、礼、义、廉、耻。“八德”当中最重要的德行是哪一个啊?是“孝”。就像我们上一堂课当中谈到的,祠堂门上写着“入孝”“出弟”,做人最重要的一条是孝顺父母。这个德行也是“父子关系”当中的“父慈子孝”的“孝”。  我们要落实“孝道”从哪里落实呢?我们怎么样把“孝道”承传给我们的孩子呢?落实在《弟子规·入则孝》七个方面的内容。  在学习“入则孝”之前,先了解“孝道”的意义就很重要。就像《朱子白鹿洞书院揭示》教诲我们学习的顺序:“博学、审问、慎思、明辩,所以穷理也”就是要把道理先明白。比如说教我们的儿女、学生要落实“入则孝”,为什么要孝顺父母?这个道理要跟孩子们讲清楚。所以“孝道”落实之前要先明理。  “孝道”是中华民族几千年承传下来很重要的一个教诲,是根本。那我们如何来明了这个“孝”的道理呢?孝心的引发的基础要升起感恩心。所以我们在学习“孝道”之前,先要了解父母的恩德,我们把它称为“知恩报恩”。所谓“百善孝为先”有两层含义,第一、所有的“善”当中“孝”是摆在第一位;第二个含义是说,孝心一开,百善皆开。在“八德”当中“孝”也是摆在第一位。  如何引发孝心呢?我们要让学生了解父母恩德重如山。常常在教同学们的“孝道”的过程中,我们要把父母的恩德通过各种方法来让我们的孩子了解。其中“譬喻法”是很重要的一个方法。“譬喻”当中有一个内容叫讲故事,现在孩子都很喜欢听故事,其实成人也喜欢听故事。我们讲解父母的恩德,通过讲故事的方式很好。  “知恩报恩”我们常常会给孩子们讲一个《拜白骨的故事》。  两千多年前,古印度有一位圣贤人的老师,他带着很多学生,这些学生多是成人。有一段时间,老师发现要开始找一个机会把“孝道”教给这些学生了,所以有一次这个老师就带着他的学生去郊游。走到荒郊野外,看到有很多皑皑白骨,曝尸郊外。这个时候老师就走到骨头面前跪了下去。这个老师是有智慧的老师,时刻在生活当中找各种机会教育点来教他的学生。老师对骨头拜下去,拜完了以后,一个学生就过来问了:“老师您是大家的老师,连领导人都向您学习,为什么您去拜这些骨头啊?”(老师当时可能心想:“正等着你们来问呢!拜下去的目的就是要大家来问的。”所以我们当老师的要创造各种机会让孩子来问。)老师就说:“同学们,这些皑皑白骨都是父亲和母亲的骨头啊,是天下父母的骨头啊!他们辛劳了一生,现在曝尸郊外。我们拜他们,就是拜天下的父母啊!我们要对父母很恭敬啊!诸位同学,我们遇到在郊外的这些骨头,要让他们入土为安。现在给你们布置一个作业,把这些骨头分成父亲的骨头和母亲的骨头,然后把他们掩埋,入土为安。”同学们一听这个作业真难!就赶紧问:“老师啊,弟子们愚笨啊!人活着的时候,能够通过衣着、打扮分得清男女;人都去世了,剩下骨头了,怎么知道哪是父亲的骨头,哪是母亲的骨头呢?这一次考试可能会考不及格了。”老师说:“先给你们上一堂课。大家听好了,怎么样是父亲的骨头?怎么样是母亲的骨头呢?你们把这些骨头拿在手上观察,看两个方面:第一看它的颜色,第二看它的重量。我们拿在手上拈一拈,重量比较轻的这个是母亲的骨头,颜色比较浅的这个是母亲的骨头,就这两个标准。”大家就依教奉行,七手八脚,把这些骨头分成父亲的骨头和母亲的骨头,入土为安,把他们掩埋了。所以我们在野外看到这些生灵曝尸郊外,我们也可以学习这些圣贤人的行为,把他们掩埋,这个是“泛爱众”的表现。ArtCutPage">共7页,当前第1页1234567 转载请注明来源。原文地址:http://m.lw54.com/20200126/8233368.html