宵济渔浦潭，旦及富春郭。(《富春渚》) 
　　晨策寻绝壁，夕息在山栖。(《登石门最高顶》) 
　　早闻夕飚急，晚见朝日暾。(《石门新营所在四面高山回溪石濑茂林修竹》) 
　　朝旦发阳崖，景落憩阴峰。(《于南山往北山经湖中瞻眺》) 
　　晓月发云阳，落日吹朱方。(《庐陵王墓下作》) 
　　我行乘日垂，放舟候月圆。(《发归濑三瀑布望两溪》) 
　　平明发风穴，投宿憩雪嗽。(《入竦溪》) 
　　攒念功别心，旦发清溪阴。暮投剡中宿，明登天姥岑。(《登临海峤初发疆中作与从弟惠连见羊何共和之》) 
　　(2)鲍照诗 
　　嘈啧晨踽思，叫啸夜猿清。(《登庐山》) 
　　夜听横石波，朝望宿岩烟。(《和王丞》) 
　　物色延暮思，霜露逼朝荣。(《秋日示休上人》) 
　　霁旦见云峰，风夜闻海鹤。(《秋夜》) 
　　朝游雁门上，暮还楼烦宿。(《拟古》其三) 
　　早蒲时结阴，晚篁初解箨。(《采桑》) 
　　明发靡怡忿，夕归多忧虑。(《松柏篇》) 
　　碧楼今夜月，紫殿争朝光。(《中兴歌》十首其一) 
　　就山水诗来说，藉时间的推移来切换景致以及观览与感受的过程，也正是移步换景的技法所在。如谢灵运的《石壁精舍还湖中作》： 
　　昏旦变气候，山水含清晖。清晖能娱人，游子儋忘归。出谷日尚早，入舟阳已微。林壑敛暝色，云霞收夕霏。芰荷迭映蔚，蒲稗相因依。披拂趋南径，愉悦偃东扉。虑淡物自轻，意惬理无违。寄言摄生客，试用此道推。 
　　“林壑”二句写日夕时分从舟中回望远山，落霞暮霭，而舟旁芰荷映蔚，蒲稗因依，正是夕照景致。早出时分，“山水含清晖”，诗人情思得此“清晖”之助，吟哦出“清晖能娱人，游子儋忘归”二句，成为谢诗中难得的不事雕琢的佳句。全诗写由精舍还经湖中景事，由早出至晚归，全天时问交待完整，山水因时问不同而变换风致，归游全程贯穿于山水之间——全诗正是以全时间、全行程的记叙、铺陈景致，致使后来论者将其与柳宗元山水游记并提，谓“其工于模范，与柳山水记同”、“柳记谢诗，造化机缄在手，独有千古”。 
　　综上所述，汉大赋的创作手法深刻地影响了元嘉诗坛，元嘉诗人借鉴赋体文学“前后左右广言之”的创作手法，并将之转换为诗歌创作的新经验，继汉魏之后开创出性格鲜明的元嘉一代诗风，功不可没。虽然它同时也给诗歌带来了新的弊端和危机，但不可否认地为后来者提供了丰富的艺术养料和诸多的创作启示。这些都值得我们重视。