(二) 国内研究现状

　　发展动态：20世纪中国学者对历法史的研究，以70年代为界限，可以划分为两个阶段：

　　前70年，在深度上落后于日本学者的研究;后30年则全面赶超并保持领先。70年代以前关于汉代以前的研究，大多数是历史年代学的老问题，与数理天文学的核心内容距离较大。在通史方面，深入到隋唐以后历法中的研究不是很多。因此，这一时期虽然投入的人力不少，但是对于真正困难问题的解决，只能是差强人意。

　　我想谈谈这篇论文的结构和主要内容：

　　本设计共分六章：

　　第一章 前言。阐明了系统开发的目的和意义。

　　1、盖天说

　　盖天说是中国最古老的讨论天地结构的体系。早期的盖天说认为：天就像一个扣着的大锅覆盖着棋盘一样的大地，这样的天地形状很容易让人们产生疑问：圆形的天怎么能够与方形的大地合拢呢? 随后盖天家又主张：天像圆形的斗笠，地像扣着的盘子，两者都是中间高四周低的拱形。这种盖天说即能克服天圆地方说的缺点，也能解释很多天象

　　2、浑天说。张衡在《浑仪注》里阐述了浑天说的主要思想：天是一个球壳，天包着地像蛋壳包着蛋黄，天外是气体，天内有水，地漂在水上。全天为3651/4度，其一半盖在地上，一半环于地下，所以二十八宿恒星只能看到其中的一半。

　　3、宣夜说。在盖天说和浑天说中天都是一个壳层结构，日月星辰都附着在天壳上，而宣夜说认为：地面之上不存在固体的天壳，天之所以呈现出蓝色那是因为离我们太遥远的缘故。地球以外到处都是气体，日、月、行星、恒星甚至银河都是会发光的气体，它们在气体的推动下自由来往、互不干涉。宣夜说打破了天的边界，为我们展示了一个无边无际的广阔的宇宙空间。

　　第二章 数理天文学成绩--历法。

　　1、中国古代历法概览

　　中国古代历法的中心课题可以归结为两个：原理和数据

　　原理:是指日、月、五星运动规律在历法中得到的反映;

　　数据:是指历法对日、月、五星运动的数值描述

　　历法之疏与密主要从这两个方面表现出来