《红楼梦》对于传统预言叙事手法继承的研究涉及的方面很多，而以上仅仅只是笔者对于部分《红楼梦》对于传统预言叙事手法继承的研究。然而，《红楼梦》这部作品博大精深，由于笔者对于其研究能力的有限，所以以上对《红楼梦》该写作手法的研究还比较片面。

　　因此，仅仅凭借以上几个方面的研究来促进对《红楼梦》该课题的研究是远远不够的。所以，相关领域的专业人士需要进一步的加强对《红楼梦》的研究和探索。

　　综上所述，《红楼梦》对于传统预言叙事手法继承的研究，不仅有利于我们加深对《红楼梦》这部着名文学作品的了解，同时还有利于今后文学领域的发展和进步。然而，《红楼梦》传统预言叙事手法应用的研究是一项比较复杂的研究，再加之我国文学领域对于《红楼梦》该角度的研究还没有达到一定的深入程度，所以，不利于以上两个方面的实现。所以，在今后的《红楼梦》研究中，要加强对传统预言叙事手法继承的重视和研究，并且要从《红楼梦》的多个角度，从预言叙事的多个方面进行研究，从而深入该课题的研究，推进我国文学领域的进一步发展和进步。

　　参考文献：

　　[1]樊东宁，姚红静.评《红树林》的叙事手法[J].衡水学院学报，2014(2).

　　[2]刘娟.论《诗经》抒情诗篇中的叙事手法[J].河北北方学院学报(社会科学版)，2013(2).

　　[3]舒艳“.实录”与“虚构”---试论唐叙事诗的叙事手法[J].湖南工业职业技术学院学报，2010(2).

　　拓展：从蒹葭看诗经的赋比兴艺术手法的运用

　　《诗经》开创了我国诗歌情与景高度契合的先河，这种艺术手法符合我们民族对诗歌基本的审美理想和审美情趣，对后世诗歌产生了深远的影响。《蒹葭》是《诗经》中的名篇之一，它的情景交融艺术手法，很值得我们去反复咀嚼和体昧。

　　“蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方，溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。”全诗三章，这里引得是第一章。每章前两句写景，后六句写伊人所在，所谓“伊人”即诗人心中所无比思念爱慕的人。当我们吟诵着这首千古绝唱时，不自觉地进入了一种凄清迷惘的境界——一个凄冷的清秋的早晨，天色微明，一切都还笼罩在晨曦之中。诗人在这样一个深秋的早晨，芦苇上露水还不曾干之时，便来到长满着芦苇的大河边寻找心中的“伊人”。一望无际的苍苍的芦荻，芦苇上那闪烁晶莹的白色露珠，纵横交错、蜿蜒曲折的河道、港汊，迷雾朦胧的远方沙洲——在这幅萧瑟苍茫的背景下，一个孤独的身影，面对蜿蜒曲折难辨的河道，耳畔传来了芦荻的瑟瑟声，潺潺的河流声，他在水边徘徊着，心中充满了无限的惆怅，他怅望着远处沙洲迷茫的雾影。此时，我们仿佛能清晰地听到他对爱情的渴望与呼唤，清楚地看到他那种失意、迷惘、而期待的目光。心上的人就在远方，却可望而不可即，他的这种情绪感染了我们，仿佛我们也一起随他进入了这一令人痴迷的境界。诗歌三章兴句写景物的细微变化，不仅点出了诗人追求“伊人”的时间地点，渲染出三幅深秋清晨河滨的图景，而且烘托了诗人由于时间的推移，越来越迫切地怀想“伊人”的心情。在铺叙中，诗人反复咏叹由于河水的阻隔，意中人可望而不可即，可求而不可得的凄凉伤感心情，凄清的秋景与感伤的情绪浑然一体，构成了凄迷恍惚、耐人寻味的艺术境界。伊人所在的地方有流水环绕，好像藏身在洲岛之上，他不辞辛劳上下求索，虽然“道阻且长。”“道阻且跻。”“道阻且右。”，他还是不停地“溯洄从之，”虽然诗人是那样的殷勤，可伊人总是处于虚无飘渺之中：“宛在水中央。”“宛在水中坻。”“宛在水中沚。”“坻”，水中高地。“沚”，水中间的小块陆地。伊人始终是可望而不可即。通过这种求之不得的苦苦寻觅，表达出诗人含蓄的惆怅情感。

　　诗篇用不多的词汇和简单的节奏，为我们创造了一个十分清丽而又迷人的艺术境界。它的清丽在于那清秋的季节，那袅袅的秋风、那萋萋的秋草，那淙淙的流水，那清冽的涟漪，那晶莹的白露，那粲粲的芦花——在这清幽环境中的所谓伊人是什么样儿呢？可以想的出，那一定是一个多愁善感、贤惠善良、美丽端庄少女。在这种清幽而又苍凉迷茫的环境里想着这样的人儿，情自然是缠绵悱恻，依依不舍；行自然是欲离还转，百转千回。这正是是王国维所说的“《蒹葭》一篇最得风人深致。”的“深致”所在吧！情与景的交融而又浑然一体，正是这首诗的“深致”和魅力所在。