十六国时期鲜卑慕容氏与鲜卑拓跋氏关系浅析

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　　摘要：战乱频仍的十六国时期，少数民族政权林立，其中鲜卑慕容氏与鲜卑拓跋氏先后南下中原，建立政权，二者在历史进程中不可避免的有所交往。本文主要以十六国早期的鲜卑慕容氏与鲜卑拓跋氏为对象，介绍二者的交往历程，浅析两部族的关系。

　　关键词：

　　慕容氏；联姻；拓跋氏

　　一、略论鲜卑慕容氏与鲜卑拓跋氏

　　五胡乱华，中原板荡，战乱频繁，少数民族纷纷南下中原，其中就有鲜卑慕容氏与鲜卑拓跋氏所建立的少数民族政权。慕容氏与拓跋氏两个部族同属于鲜卑民族共同体，且常年活动于长城以北的广大草原地区。二者在鲜卑急速衰落之后，分别从大鲜卑山迁徙至不同的地点，但这并未影响二者之间的关系。

　　鲜卑慕容部在莫护跋时迁至辽西，再从辽东抵达幽州、冀州，进入中原腹地，鲜卑拓跋部则是从嘎仙洞沿着大兴安岭到达漠南草原，再经过盛乐、代郡，又经略平城进入太行山西边，踏足中原。

　　二、汉、赵时期及其之前鲜卑慕容氏与鲜卑拓跋氏在山西地区的关系

　　同为鲜卑民族的慕容氏与拓跋氏在进入中原之前就已经交往颇多。彼时，慕容氏和拓跋氏都处于中原王朝政治的边缘地带，这影响到他们之间的交往体现多是两个部落之间或者地方政权之间的合纵连横。

　　《资治通鉴》载：“什翼犍求昏于燕，燕王以其妹妻之”，这是史载慕容氏与拓跋氏的第一次联姻。“（建国）四年（公元341年）秋九月，筑盛乐城于故城南八里。皇后慕容氏崩。……十二月，慕容元真遣使朝贡，并荐其宗女。”慕容氏以宗室女嫁与拓跋什翼犍。

　　《资治通鉴》有：“代王什翼犍复求婚于燕，燕王使纳马千匹为礼；什翼犍不与，又倨慢无子婿礼。八月，遣世子帅前军师评等击代。什翼犍帅众避去，燕人无所见而还。”不过到了建元二年（公元344年），“代王什翼犍遣其大人长孙秩迎妇于燕”。这是有史料记载的两部族第三次联姻，这次联姻还有些波折，燕自恃国力强盛，提出丰厚的纳彩礼，而处于衰败重生的代国亦摆出“我不怕你”的姿态，但仅仅隔了一年，他们重拾姻亲关系，可见，当时处于中原王朝政治边缘化的两部族也清楚他们自己的境遇。此时的北方游牧民族，除了慕容部和拓跋部之外，还有匈奴铁弗刘虎部虎视眈眈，而雄踞中原的后赵亦不甘示弱，出兵骚扰，还有王朝正朔的东晋也不容忽视。在内外复杂的环境下，两个部族的联姻可以增加彼此的政权安全感。不过这一回显然没有第一次那么顺利，因为这两支力量都处于势力发展的上升期。

　　梳理上述史实，可知，在339、341、344年这三次联姻活动所处的时间段内，慕容已成燕王，占据辽东，击溃高句丽和宇文部，打败鲜卑段部并且主动进攻后赵，战争不断取得胜利，且迁都龙城，在各少数民族政权的汉化进程中属于较快，进入国家形态。前燕与代国联姻，是处于稳定后方的考虑，拉拢拓跋部，减少对立面。

　　另一方的代国政权此时是什翼犍任首领，拓跋什翼犍为代王的时间是公元338―376年。曾在后赵当过十余年质子的什翼犍深受汉文化浸淫，十分推崇中原的制度、文化，是拓跋鲜卑全面汉化的开端。同时三次和亲都发生在什翼犍即位的头几年，说明刚即位的什翼犍的首领位置并不稳定，需寻找外来力量的庇佑，面对汉化早于且强于自己的鲜卑慕容，选择联姻是个上上之策。

　　不论是慕容部还是拓跋部这一时期的联系，表现出来的是两个部族之间的交往，他们渴望维持现有统治势力，明白合则两利和抱团取暖的道理。

　　三、前燕政权据中原时期与北魏（代）之间的交锋

　　前燕发展一日千里，慕容即位，击败冉闵，进入中原，此时的前燕一路披荆斩棘，拿下了中原大部，至367年疆域达到顶峰。面对冉闵夺位，中原大乱的历史契机，前燕采取进攻而鲜卑拓跋采取了保守的策略，此时的前燕国力显然强于代国，也从侧面反映鲜卑拓跋在这个时段的力量还不足以参与中原纷争，对抗前秦和前燕，他要做的就是保境自守，防范铁弗部和高车部，维持拓跋在代北的生存以及发展。