魏晋南北朝是中国古代服装史的大变动时期。大量西域的少数民族搬到中原居住,胡服便成了当时时髦的服装。紧身、圆领、袖裤均窄,汉族人穿着时则依据自己的习惯把袖裤加宽。同时,当少数民族的服饰因为便于生活起居而在汉族百姓中间成为时尚时,少数民族的帝王贵族却钟爱起汉族统治者的冠冕朝服,因为它的繁复、宽大体现了王者的风范。隋唐时期是中国服饰发展的盛期。那时的首都长安是个国际大都市,云集着大批外国和少数民族商人、使臣、留学生,所以服饰吸收了不少外来影响。
隋代女子穿窄身的圆领或交领短衣,再配上高腰拖地的长裙,腰上还系着两条飘带。唐代的女装主要是衫、裙和披肩。妇女们习惯将衫的下摆束在裙腰里面,裙子自胸部以下一直拖到地面,这样显得身材修长。衣服的领子比较低,前胸外露,再配上一条随风飘盈的披肩。这样的穿着,在今天还是很时髦吧。服装的颜色方面,皇帝穿黄袍衫,老百姓只能穿白色的衣服。
宋代的妇女们流行缠脚,她们用长长的布裹住脚,不让它长大,这种小脚叫做“三寸金莲”。脚上的鞋子则流行三角形的小鞋。这种缠脚之风一直延续到20世纪初。明代的贵族妇女多穿红色大袖的袍子,一般妇女则平日常穿短衫/朝长裙,腰上系着绸带,裙子宽大,颜色方面只能穿桃红、紫绿及一些浅淡大的颜色。男装方面,读书人多穿青布直身的宽大长衣,一般平民穿短衣。明朝的官服在袍服上绣花纹,以区别官品。这个花纹称为“补子”。文官用鸟,一品仙鹤,二品锦鸡,三品孔雀等;武官用兽,一二品狮子,三、四品虎豹等。
清朝是满族人统治中国的时代,百姓中有满汉两种着装,统治者极力推行满族服饰打扮。满族妇女一般都穿长度到脚的宽长袍,外面再罩一件“坎肩”,也叫“马甲”。因为满族人又叫做“旗人”,所以她们的袍子就叫做“旗袍”。但是这和后来成为中国传统女装代表的“旗袍”并不相同,当时的旗袍是宽宽大大的,后来才变得有腰身,又经过了很多改良,再加入西方女裙的设计影响,才成为今天的“旗袍”。汉族妇女的穿着则多沿袭明朝款式,上身穿袄、衫,下身着裙、裤。
男装方面,长袍马褂是清朝男子常穿的服饰,满族和汉族都穿。马褂是穿在长袍外面的短褂子,长度到腰际,本来是北方人在骑马时穿的,满人统一中国后,渐渐在全国流行起来。民国时期,中国出现了一种叫做“中山装”的男装,并普及至20世纪六七十年代。中山装诞生于1923年,其创始人是中国的民主革命家孙中山先生。它的造型方方正正,衣服上有四个大贴袋,曾被称为中国的“国服”,是中国近代服装的代表。它的创制成了近代中国服饰史上的一大变革,20世纪80年代中山装开始淡出男装舞台。
中国服饰文化的基本特征
随着生产力的发展,人们对自然的观察也日益发展,向着广度和深度展开。比如古书就有很多关于服饰观念起源的记载:“古者,包牺氏之王天下,仰则观象于天,俯则观法于地,观鸟兽之文与地之宜。”(《易经系辞下》)显然,自然界千姿百态、五颜六色的景色,不但直接给予了当时人们审美感受,也启发了当时人们丰富的想象力与创造力:“予欲观古人之象,日、月、星辰……以采(同彩)彰,施于五色作服。”(《虞书益稷》)这些记载说明,中华民族的服饰从一开始就与大自然有着密切的联系,不仅制作服饰的材料取之于自然,裁制的款式、选用的色彩、装饰的纹样等等也都与人们不断观察自然,利用自然有关。服饰在满足人们使用目的的同时,也产生了同大自然一样多姿多彩的美学效果。这种以自然为美的服饰追求,始终贯穿于中国古代服饰美学效果的各个方面。
中华民族的服饰
从最初受鸟兽冠角的启发而出现的男冠女髻,到风靡宋、明、清三个朝代的“花冠”、“凤冠”;从被古代女子视为美容佳品的“胭脂”,到被文人墨客赞美不已的“石榴裙”、“百鸟裙”、“孔雀裘”等等,都无不反映出中国古代先民开发自然、利用自然来美化自身的聪明才智,以及以自然为美的服饰时尚。这种情况与古希腊那种使服装紧紧地贴在皮肤和肢体上,使人看到人体,以表现人体美、特别是以曲线美为特征的服饰穿着效果形成鲜明对照,表现了东西方服饰迥然不同的审美心态和民族观念。尽管古希腊在服饰发展过程中也出现过以自然物质为美的情况,但是,从总体来看,表现人体之美,在其服饰美学观念中一直占据主导地位。