四、简短的评价

　　波普尔的许多思想，如证伪标准、三个世界理论、猜想与反驳方法、反历史主义与零星工程等等，都流传深远，广为人知。论者常以“批判理性主义”来总括波普尔的哲学，但对于“批判理性主义”名目如何能涵盖这些不同的观点，似从未加以深究。通过以上对波普尔语言观内容的论述，我们可以看出波普尔语言观在其批判理性主义整个环节中所占据的位置，发现其与波普尔几乎所有其它重要思想都有着密切联系，语言观是贯通波普尔整个哲学的一条思想脉络。无论波普尔是否有此自觉，事实上，基于其特有的语言观，基于其对语言性质与功能的特有理解，才使得前述哲学思想能够得到前后一致、相互印证的解释。

　　一方面，对于日常语言的辩护，反映出波普尔哲学的一般旨趣：一种向常识、向理性主义开放的旨趣。波普尔觉得过分强调词语意义的重要性近乎蒙昧主义。他之强烈反对“定义”，原因在于，波普尔认为，重要的不是给事物的真正本质下定义，而是描述事物在各种情况下的状态，而且，词语必须看作是实现这个任务的工具，而不是看做本质的名称。换言之，波普尔的意思是：“怎么样”的问题要比“是什么”的问题重要。由此出发，考察波普尔的社会哲学内容，我们会发现那不过是其语言观在此领域中的实践结果。另一方面，我们还看到波普尔的语言观与其科学观、方法论等的关系，这主要表现为语言功能进化的积极意义。基于表达、发送与描述功能基础上的批判性论辩是一种控制的手段，是一种排除错误的手段，是一种选择的手段，它导致了控制的观念标准或调节性观念的出现。与此同时，批判也就成为科学进一步增长的工具。我们已经熟知的、由波普尔主张的科学进化图式：P1—TT—EE—P2，现在借助于系统的理性批判（语言论辩功能），通过消除错误，而变成科学知识增长的方式，变成探求真理和内容的图式。科学依赖于理性批评，依赖于批判性论辩，这是决定性步骤。在波普尔所说的意义上，我们的理性能力只不过是批判性论辩能力，形式逻辑本身即可以描述为批判性论辩的推理法。把我们的人性和理性归之于语言高级功能发展结出的果实，是并不为过的。语言的高级功能对人类理性思维能力有决定性的影响，当我们能自如地使用描述性语言和论辩性语言时，我们就能系统地批判我们的猜想、推测，这就是科学的方法、科学发展的方法。