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  三、小结

  总之,思想政治理论课教师在教学过程中要不断提高教学艺术、更新教育观念、勇于开拓创新,使教学与艺术融为一体,这样才能充分展现时代特色、坚持以人为本,真正实现教师与学生心灵的沟通、情感的共鸣,体现出育人的本质,从而让教育焕发无限魅力,唤醒学生沉睡的潜能,激活其封存的记忆,开启其智慧之窗,使思想政治理论课教学充分显示自己的人文价值,彰显其实效性,从而赢得应有的学术尊严。

艺术论文8

  1.班华.略论德育论学科对象与任务的几个问题[J].教育研究与实验,20xx(04).

  2.陈桂生.也议“美德可教吗”[J].湖南师范大学教育科学学报,20xx (3).

  3.陈蒲清.论寓言的文化地位[J].常州工学院学报(社科版),20xx(2):61-65.

  4.杜传仲.透视与反思:试论幼儿寓言教学[J].昆明学院学报,20xx,34(2) :5-9.

  5.冯尚.当代寓g叙事的伦理视点[J].学术研究,20xx(06): 132-136.

  6.洪洁.寓言:教育学透视[D].上海:华东师范大学,20xx.

  7.侯晶晶.被阻滞的关心--青少年道德学习面临的挑战[J].教育研究与实验,20xx (03) :53-58.

  8.胡斌武,李臣之.教学实践的伦理视野[J].当代教育论坛,20xx(12):27-29.

  9.胡绪阳.语文德性论[D].长沙:湖南师范大学,20xx.

  10.蒋波.关于《读〈伊索寓言〉》的'几个问题[J].语文教学通讯,20xx(02) :20-21.

  11.梁艳芳.寓言发展形态的嬗变研究[D].郑州:郑州大学,20xx.

  12.林良.浅语的艺术.台北:国语日报社,20xx.

  13.刘云杉.教科书中的童话世界个社会学视角的解读[J].教育研究与实验,20xx (05) :24-32.

  14.鲁洁.做成一个人--道德教育的根本指向[J].教育研究,20xx(11):11-15.

  15.马下玺.浅谈小学语文寓言教学[J].教育科学,20xx(03) : 186-187.

  16.倪迅.寓言与中小学语文教育[D].武汉:华中师范大学,20xx.

艺术论文9

  一、王尔德作品中的悖论语言表达

  在王尔德作品中,“悖论语言”是一种极为常见的表达方式,王尔德常用悖论表达的方式营造“似是而非”的语境,虽然这些语言结构往往经不起推敲,让读者摸不到头绪,但是仔细品味发现这种悖论中蕴含着别致的味道,这恰恰是王尔德作品的艺术魅力所在。在《认真的重要性》中,王尔德就将这种悖论语言发挥到了极致,他将悖论语言、独特的剧情结构、荒诞的人物形象融于一体,尖锐地讽刺了上流社会的婚姻、爱情、死亡等。小说中,两位贵族小姐想嫁给品行真诚的贵族,但是她们的.想法并不同于常人,而是要嫁给名字为“Earnest”(真诚)的人,于是,两名贵族公子就冒名为“Earnest”,并赢得了两个贵族小姐的芳心。剧中,王尔德运用了反讽、夸张、荒诞、逻辑颠倒等方式,塑造了谈吐非凡、言辞诙谐的人物形象,使整部作品充满了戏剧效果。比如,剧中有这样一段对话:塞西莉小姐说,“费尔法克斯小姐,你是说厄内斯特中了圈套才订婚的吗……我见了铲子就叫铲子”。格温多琳说,“我很高兴地说……我俩生活的社会环境截然不同”。“call a spade spade”的本意为实话实说,但是塞西莉却将这个谚语改为“when I see spade I call ita spade”,以表示自己实事求是,并未虚言假语。格温多琳则利用spade的本意进行语境联想,以表现自己出身高贵,从未涉及乡村生活。

  二、王尔德作品中的对比修辞表达

  在王尔德作品中,对比是非常常见的语言形式,王尔德常将不同人物、事物或同一人物与事物进行对比,以刻画人物形象,强化语言的节奏美、音韵美。因而,王尔德作品中的人物语言往往是音律和谐、音节响亮,极富音乐感与节奏感,读起来琅琅上口,带给人一种美的享受。比如,在《不可儿戏》的第一幕中,阿尔杰农对杰克说,“你创造了奇妙无穷的弟弟……于是下乡去了”,阿尔杰农用这种对比的方式为自己找到了冠冕堂皇的理由,并营造出一种喜剧氛围。在喜剧《温德米尔夫人的扇子》中,温德米尔夫人说,“就我们这些人来说,我们所处的是同一世界……都在片刻之间无法对其作出区分”,在这里,王尔德用对比修辞说话表达了人物真实的思想情感。再如,《理想丈夫》中,在谈伦敦社交季节时,谢弗利太太说到,“People are ei-ther hunting for husbands or hiding from them”,通过“hun-ting”、“hiding”两个押韵头、结构相似的词汇揭示了伦敦上流社会不为人知的一面,也带给读者一种独特的听觉美。

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