[关键词] 网络环境;高校德育;目的

　　网络曾经成爲人们重要的思想言论阵地和国际言论妥协的新范畴，也成爲高校德育任务一个新的重要阵地。高校德育任务对网络的回应不能仅是知识技术和工具层面上的，更要发扬高校的劣势，仔细研讨网络与高校德育任务互相影响、互相作用的规律，对网络环境下德育任务的作用、目的等基本性成绩做出新考虑，这是高校德育任务者的簇新课题和时代责任。

　　一、培育大先生辩证的思想方式

　　1.培育大先生独立思辨才能。网络具有及时性、综合性、开放性和虚拟性的特点，给先生学习知识，开阔视野提供了方便、快捷、高效的全新平台。但虚拟网络上不担任的批判攻击，以及一些低级恶俗的言论，对先生安康思想的构成极爲不利。因而，先生一方面对网络上的信息要具有审视和判别才能，分清良莠，不被渣滓信息所吞没，擅长辩证考虑并作出鉴别，把有用的信息停止无意识和有目的的使用与归类，把信息加工成爲真正的知识，并且懂得不把已获得的知识效果作爲开展的起点，而是作爲开展的终点，使他们从知识传递中找到的不只是已有的结论，更次要的是找到尚未处理的成绩，从而树立革新的观念和改造的肉体，完成以辩证法的独立性、批判性、发明性爲指点的思想束缚;另一方面，要懂得供认差异，在看待网络不同文明时，应学会尊重有差别性的别人和有差别性的文明，从而使大先生们能放眼世界、承受差别、见贤思齐。

　　2.培育大先生的主体性认识。在网络时代，群众传媒迅速而无效地浸透并影响了社会生活的每一个角落。群众文明的重复强化使人来不及考虑就承受了网络传媒所灌输的有关政治、伦理、职业、文娱等观念，而且人们往往趋同，一定既成次序与价值观，文明批判才能弱化，从而构成马尔库塞所谓的“单向度的人”。网络传媒的影响荫蔽而强迫，其后果是，一方面古代化进程要求最大限制地发扬集体发明性，并且也的确爲集体发明力的展示提供了能够;另一方面，古代工业社会在经过企业管理制度、国度机构及法律体系等完成对集体内在控制的同时，又借助群众文明操纵团体内在的肉体世界，从而使人的主体性无形有形地遭到窒息。

　　由于古代化的“后发性”，中国古代化进程中的网络传媒建立的速度绝对高于兴旺国度传媒开展所阅历的自然开展的速度，因而在较短的工夫里，在没有充沛心思预备的条件下，如何感性地生活于古代传媒的猛烈辐射之中，这是古代化进程中中国人民面临的最大应战之一。学校德育如何正确应用网络传媒影响，减弱其负效应，也是这一应战的重要组成局部之一。

　　3.放慢大先生德育观念的转变。爲了顺应信息时代特别是网络时代需求，必需在观念和形式上完成转变。首先，从封锁式德育向开放式德育转变。传统德育的特点表现爲封锁性和一元性，与网络时代的开放性、多元性不兼容，因而，必需使学校德育从信息隔绝的世界转向直面“让人欢欣让人忧”的内部世界。针对先生走出校门，走进网络，面对扑面而来的信息莫衷一是的现状，德育要关闭思想的大门，走进不同制度的社会和不同开展阶段的社会构成的信息时空，让先生禁受信息的冲击“洗礼”，从而加强对不良信息的抵抗力。

　　其次，从认知式德育向理论式德育转变。德育可起于认知但不可止于认知。理论既是德育的重要途径也是德育的重要目的，不良信息最容易从认知和理论脱节之处翻开缺口，重理论而达知行一致，是青年先生远离不良信息的重要保证。最初，从他律式德育向自律式德育转变。对无孔不入的网络不良信息，唯有自尊、自爱、自律、自强方可拒其于千里之外，而培育自律肉体的关键则是要进步先生自我教育和自我管理的才能。

　　二、培育先生具有时代特征的价值观念

　　大先生应与时代同步伐、与祖国共命运、与人民齐斗争。随着网络作爲“第四媒体”越来越普及，它对人们的社会行爲和价值观念等发生了极爲深入的影响。特别是大先生还没无形成波动的世界观、人生观和价值观，所以网络对他们的影响和冲击也最爲激烈。因而，高校德育任务必需与时俱进，抢占网络这一洼地以进步德育任务的针对性和实效性，注重对先生停止古代价值观念引导。发明性人才的安康生长需求有正确的价值观引导，大先生对知识发明的内驱力源于探究未知、寻求真理的激烈兴味和不懈追求，源于他们对社会、对国度的高度使命感和责任感。据调查显示，当代大先生心态环境一定范围内存在“一个中心”、“两个矛盾”、“三种压力”。其中，“一个中心”就是以自我成才爲中心;“两个矛盾”就是自我希冀值高与理想完成率低的矛盾，对环境高要求与本身低贡献的矛盾;“三个压力” 就是学习、生活和失业压力。就目前先生的思想形态和网络德育的现状来看，我们应从以下几个方面人手：