4.2山寨文化作为一种新的社会亚文化，极大的丰富了文化的种类，同时，山寨作为起源于平民阶层新的文化，吸引到了越来越多的支持者

　　山寨文化的多元性，大大的发挥了其传递性的功能。带有草根性质的文化含义使得山寨文化拥有了更广泛的群众基础，同时人们价值观念的变化影响着人们的活动。在小康社会还没有全面建成的今天，草根阶层、平民阶层虽然收入低微，但他们依然对美好生活抱有憧憬和向往，而山寨文化是人民群众的创造，体现了民间的文化创造力，在一定程度上它有它的生存依据，有它的市场需求，有人民群众喜闻乐见的一面。

　　5 山寨文化成为主流文化的途径

　　主流文化具有历史性民众认同，是在较长时间内，通过各种文化的融合而形成，受到大众认同，因此，山寨文化想要登上大雅之堂，受到专业及高层次人群的认同，就要经过蜕化的过程，因此要根据现有环境及未来变化趋势来不断调整。① 不断增加山寨文化的竞争力，敏锐、快速地应对市场。“兵贵神速”，要把握当代文化脉搏，保持在市场现状和变化趋势的强烈嗅觉，对身边的文化环境，媒介资源等许多潜在变化甚至相对静止的事物做出自己敏锐的判断，因此，要想使山寨文化在未来的几年内成为主流文化，就要在强化山寨文化核心内容的同时，加大推广力度，运用传媒等形式使更多不同层次的人群所接受，应对瞬息万变的市场和满足不同层次民众的需要，文化和经济的竞争背后实际上是国家和民族的综合实力的竞争，也是民族文化从封闭走向开放的过程，从而人们由开始质疑山寨文化到最终整体文化的融合，这样才能强化山寨文化的主流性，实现文化和经济的双赢。② 善于发现和抓住市场机遇。文化的基础是经济，有什么样的经济就必定会有与之想适应的文化出现，山寨文化的产生是商品经济在发展到一定程度后，特定历史时期的产物，因此市场的变化直接影响不同文化的衰退和滋生。新兴的山寨文化正是符合现阶段市场的需求，但是要想成为主流文化，就要从固有的思维模式中突围出来，这不仅是技巧问题，更主要的是能否抛弃旧我，能否从思维的禁锢中解放出来，不要总是瞻前顾后，只有敢于超越和善于超越自我的事物才会捕捉到生活中的点滴机遇谋求发展。③ 强化山寨精神，去除山寨中不规范行为。山寨文化精神的核心就是“模仿―创新”，它的各项产品都为大众所喜爱，但是山寨文化要打破传统为社会创造价值，就要破除墨守陈规，冲击旧的不合理的规范，这一过程就必定会在相关法律法规的边缘，也容易滋生道德弊端，导致人文精神趋于市侩，功利，缺乏自主创造，易盗版，剽窃，同时，目前法律缺乏对山寨的法制约束，致使很多商家有空可入，使得山寨文化又大打折扣，因此，我们在肯定山寨文化给大众带来生产生活中便利的同时，施加在缺乏法律机制有效监控情况下的道德压力，摒弃创造山寨文化价值中的不规范行为。

　　山寨文化所蕴含的借鉴、消化、创新、颠覆的山寨精神，正反映了事物发展的普遍规律，代表着事物前进的方向。它促进了技术，管理、营销等方面的沟通，从而推动整个社会生产力的发展，而其蕴藏的平民智慧也满足了当代大多民众的精神需要，它的发展在我国开放的环境下，对我国整体社会的进步将是有所裨益的。