个人主义理论，顾名思义就是主张“以个体为中心”，而胡适的个人主义思想理论曾在多篇文章中有着比较集中的阐释。胡适主张首先是独立、自主的人格魅力，充满质疑与否定的理念，其次是积极、充满责任感的态度，这本质上也是一种人本主义理论，的“个人要高于所有”“个人的充分发展就是社会发展的根本所在”的人本主义理论[16]。个人主义理论，在胡适一生中所有课程与教学理论思想中拥有着绝对核心的地位，他著书立作、待人接物，几乎全都在这个理论影响下进行的。以至于，“中国式的文艺复兴运动”，也是以个人主义理论为基础，表现出一种作为“人”的再生。而胡适便站在了一种作为“人”的角度与视野里，重新进行评估传统中国的所有思想观点，重新创造出一种新的文明境界，试图能与世界先进的思想文化相接轨。我们也可以在他曾编辑的各类著作、杂志中发现这种理论的明显的痕迹，比方说，《竞业旬报》“从新做一个完完全全的人，做一个完完全全的国民，大家齐来，造一个完完全全的祖国”[17];胡适不仅这样提倡，更是以身作则。个人主义理论成为胡适语文课程与教学理论最坚实的基础，在更高的高度进行审视，以是否符合学生充分发展要求为根本标准，在实际的课程与教学中提出系统、彻底构想。在课程性质与目的的定位上，胡适主张要积极掌握白话文的知识与应用，由于古文已经成为学生进行培养自身独立个性的严重障碍，因此说要想树立这种独特的个性，最基本的就是能够自由表达、善于自由表达内心想法，但是传统古文确实是无法满足这一基本的要求，因此，胡适主张在语文课程与教学方面，都尽量能做到使用“国语”;教学方法上，他主张大胆改革，抛弃传统、落后的模式，积极推行自觉、主动的模式，这同样基于这种先进的个人主义理论思想。当然，这种个人主义的思想理论，也的确能作为是中国语文教育思想自身理念的内在要求。中国语文课程与教学的根本目的，是在于帮助学生学会正确去理解、善于去使用语言文字，而这种能力当然也是需要与人本身的思想、情感、品格、经验所紧密相连。因此说，基于这种个人主义理论，胡适在语文教育思想中就站在了“立人”的高度来培养学生的语文能力与人文精神。

　　四、本文研究的主要内容

　　首先，综合探究胡适语文课程与教学思想形成的背景和理论源头，这与胡适语文课程与教学思想的形成发展、内容特点有着千丝万缕的联系。因此，要最先从胡适身处背景与教育历程出发，探究其语文思想形成之源头所在。其次，深入剖析其语文课程、教学理论，本论文第二块，就从课程论、教学论各要素上，详细进行阐释与论证，这是本论文的主体部分。最后，针对实践教学中出现的具体问题，结合胡适相应语文课程与教学的思想观点，挖掘出其先进性与科学性的内容，以求对当下实际教学的创新提供一定参考建议。

　　五、写作提纲

　　摘要 5-6

　　Abstract 6-7

　　目录 8-10

　　绪论 10-14

　　(一) 胡适与我国 20 世纪 20、30 年代的语文思想主张 10

　　(二) 国内研究胡适语文课程与教学理论的现状 10-12

　　1. 有关胡适语文课程与教学思想的研究 11

　　2. 胡适在语文课程与教学领域作出相关贡献的研究 11-12

　　(三) 本课题研究的意义 12

　　(四) 研究的基本思路与方法 12-14

　　1. 基本思路 12-13

　　2. 研究方法 13-14

　　第一章 胡适语文课程与教学思想形成的背景及理论源头 14-19

　　(一) 胡适语文课程与教学思想形成的历史背景 14-16

　　(二) 胡适语文课程与教学思想的理论源头 16-19

　　1. 杜威的实用主义教育思想 16-18

　　2. 个人主义理论 18-19

　　第二章 胡适语文课程与教学思想概述 19-38

　　(一) 胡适的语文课程观 19-29

　　1. 论中学语文课程目标 19-22

　　2. 论中学语文课程设置 22-24

　　3. 论中学语文课程内容 24-29

　　(1) 国语文教育 24-26

　　(2) 古文教育 26-27

　　(3) 语言知识教育 27-28

　　(4) 反对读经讲经 28-29

　　(二) 胡适的语文教学观 29-38

　　1. 论阅读教学 30-32