五、水文化的特征
傣族人民喜爱水，勤于洗濯，对水有深切的感情，民族心态似水样平和温静。傣族民间舞蹈普遍平和温静，正显示出水文化的这一特征。说到傣族的水文化特征，就不得不提及著名的泼水节。泼水节是傣族的新年，傣语称为“楞喝桑堪”或“桑堪比迈”。傣语的“楞喝桑堪”，其意就是六月新年。由于欢度新年的时候，要举行热烈而隆重的泼水祝福活动，外地人都把它称为泼水节。
傣族人民对水有着深切的感情，并以水表示无比的真诚。从流传下来的《挖井歌》《祭祀歌》等古歌谣中，就可以感受到这一特点。傣族 自己解释，“傣”有两种含义，一是英雄勤劳的意思，一是酷爱自由的人，和平的意思。傣族也自称为“鲁傣鲁喃”，意为“傣家的儿子，水的儿子”。傣族是世界上最早的稻作民族之一，他们滨水而居，他们爱水，祈水，对水有着特殊的感情。
傣族人民勤劳勇敢，温柔善良，这是大家公认的;“水一样的民族”，这是对傣族性格的又一描述他们待人礼貌温和，但外柔内刚，聪明又幽默诙谐像水一样，有时潺潺细流，温柔而细腻，有时像大江汹涌而澎湃。其性格也是丰富多彩的。舞蹈中也充分反映了这一特点，傣族舞蹈动作，大多婀娜多姿，节奏较为平缓，但外柔内刚，充满着内在的力量。潇洒轻盈的篾帽舞，灵活、骄健、敏捷，充满阳刚之气的象脚鼓舞，刀舞和拳舞等都具有水文化特征。而在孔雀舞的表演中，时而节奏缓慢，动作内在含蓄，时而节奏快速多变，动作灵活跳跃，感情狂放而豪爽 ，也是水文化的表现。此外，傣族舞蹈以特有的屈伸动律手、腿、身体都是“三道弯”的动作造型特点，刚柔相济，动静配合的表演，也是水文化中柔和温情的表现。
这从上世纪 80年代由傣族舞蹈家刀美兰表演的《水》这一舞蹈节 目中，便可看出端倪。这个在傣族民间舞蹈基础上创作的节目，它之所以深受群众欢迎，久演不衰，就是因为她深刻地表现了傣族水文化的特征。而别人模仿表演《水》时，观众们常常感到和刀美兰相比大为逊色，这种差别产生的根本原因就在于其他艺术表演者对傣族水文化的理解不够深入。
参考文献：
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摘要：中华文化，博大精深，中华历史，源远流长，经久不息。我国是一个具有五千年文化历史的民族文化大国。民族文化的向心力，凝聚力，多样性，包容性在中国文化与和各民族传承当中体现得淋漓尽致。因此，进行民族文化的继承与发展不仅是当下时代发展的需求，也是历史渊源的必然指向。拥有一个具有如此长历史的大国，必然会有教育与文化传承事业与其相匹配。我国的民间舞蹈文化就是中国浩瀚文化瑰宝当中重要的一支分流。为了进一步创新传承民族艺术舞蹈文化，我国教育工作者都为此奉献出了许多的尝试与努力。从近些年流传在社会舞台上各大舞蹈剧目作品当中就可以看到传统文化以其新鲜的形式，与时俱进的传播方法源源不断然后到当下时代的主潮流。本文立足于传统文化在民族舞蹈中的继承与发展现状。进一步分析如何将传统文化更好地融入民族舞蹈的传承与发展中。
关键词：舞蹈剧目；传统文化；民族舞蹈；案例分析；策略建议
一、传统文化的继承在民族舞蹈中的重要意义
传统文化在中国具有极强的文化认知与文化继承性，中国人自古以来就有认祖归宗，落叶归根的文化心理。传统文化是连接一个家庭，一个民族，一个国家生根发展的源头与动力。支撑着中国这个大家庭不断走向民族复兴，繁荣富强。因此，无论时代发展如何迅速，多元文化交汇，多种思想碰撞如何迅猛。在任何时代，对于这片华夏大地的中国人而言，传统文化的重要性都是血肉相连，扎根于心，其强大的社会影响力和教育意义说不言而喻的。舞蹈艺术是产生于特定社会时期特定文化现象的结晶。对于一个民族的形成，发展以及它的社会结构，经济与物质发现基本情况都有着各个方面的反应。它是表现一定时期的民族文化传统与心理因素的载体，也是体现社会大众审美与民俗活动的社会现象，在长期的历史长河当中流传下来具有一定的继承性。作为一个多民族国家，中国的民间舞蹈艺术异彩纷呈，风格各异。民族舞蹈的形态各异，也体现了不同的民族的内涵。因此，不同的舞蹈教育者应该从尊重传统文化的基础出发，在不同场合，不同的立场与不同的受众方面都要考虑周到。促使中华民族舞蹈艺术的教育与教学贯穿传统文化的精髓。
