比如在探讨“圆柱的体积”时，我先引导学生把圆柱体转化为学习过的其它图形，再做下一步的解答。学生发表了自己的意见，得出了解决问题的多种方法，有些想法还是我所没有考虑到的。整堂课的教学达到了意想不到的效果，通过对知识的探究，学生学会了把未知转化为已知，然后运用已有的知识去解决求知的问题。教师在课堂上要给出充分的条件，让学生通过探究掌握问题。根据学生已有的知识和经验，为学生的探究打下良好的基础。比如在数学的《轴对称图形》一课中，为了得出对称图形的特征，我让所有学生收集并制作以前学过的图形。在课上让学生作对折的活动，通过对折活动，学生了解了哪些图形是轴对称图形，哪些不是轴对称图形。学生们还发现了：有些轴对称图形有的有无数条对称轴，有的是三条对称轴，有的是两条对称轴，有的只有一条对称轴。通过他们的发现，教师再引导学生总结出轴对称的特征。这节课剩下的时间再让学生亲自折、剪得到更多的轴对称图形，这样不仅使学生巩固了轴对称的特征，也培养了学生的审美情趣，进则提高学生自主探究的能力。
郭思乐先生所提出的“生本教育”思想对当前课堂教学改革起到了指导的作用，它具有科学、丰富的特点，我们在课堂教学中要坚持这一理念，进一步领悟它的内涵与实质，在实施“生本教育”策略上还要做深入的研究，使其发挥更大的作用。
参考文献：
[1]邹建光.农村小学以生本教育推进素质教育初探――博罗县龙溪中心小学的探索.现代教育论坛.20xx（05）：61―63
[2]徐林彦. 论生本教育的真善荚. 现代教育论丛.20xx（07）：65-68
[3]肖宽锋. 如何实施生本教育.科技信息（ 科学99 教研）.20xx（08）：218
一、高职院校思想文化建设存在的问题
（一）校园文化的冲突高职院校文化建设面临的最大问题是创建体现高职学院特色的文化。由于原有的中专文化长期以来已经渗透在教师思想观念中，难以短时间内进一步更新。原有中专校校园文化底蕴本来就薄弱，教师的文化素质短时间难以得到迅速提高。新成立的高职院校还很难形成符合高职院校特点的校园文化，将不同院校的教师的思想文化统一起来。
（二）教师队伍思想涣散每位教师有着不同的价值观以及不同的做事方式，隐含在教师的思想中，导致校园内形成小范围的不同的派别及交际圈。一方面是老教师拥有高职称、高待遇、高地位，不思进取，得过且过；一方面是青年教师在教学第一线任务繁重，却待遇偏低，晋升困难，地位低下，教师的工作热情和积极性较低。面对社会上一些拜金主义思想影响，教师的价值观念也在发生变化，普遍存在无私奉献精神的缺失，间接地影响了学生的人生观、价值观的形成。
（三）学院重物质文化建设轻精神文化建设有些高职院校一味迎合教育教学评估，急于跻身省级或国家级示范性院校，将主要精力集中在物质文化建设上，对精神文化建设重视度不够。“合格学校主要看条件建设，良好学校主要看制度或机制建设，优秀学校主要看文化建设”[2]，高职院校的文化品位直接影响和决定了高职院校的办学视野和境界，制约着高职院校在办学过程中的方向和质量标准，加强中华优秀传统文化进高职院校意义重大，势在必行。
二、高职院校加强中华优秀传统文化教育的主要内容
（一）“和”用中华传统文化中“和而不同”的理念，能够整合教师思想。“和”的精神是以承认原有各中专学校校园文化的差异性为前提的，而“同”则是为共同目标消除差别，整齐划一，显示了一种兼容并蓄、海纳百川的包容精神。高职院校必须保证指导思想的一元化，使中华优秀传统文化与社会主义核心价值观内在统一，形成一个价值共同体。《中庸》曰：“中也者，天下之大本也。和也者，天下之达道也。”作为教师要以和为贵，行为有度，进退有矩，节制自己的欲望，当利益冲突时以大局为重，找到最佳的平衡点。孔子曰：“君子和而不同，小人同而不和。”这就要求教师能够对上级不盲目附和，能容纳和听取不同意见，与不同的人和睦相处，面对分配不公，以及人与人之间的关系紧张，以和为贵，以尊重、包容的态度对待，缓解人与人之间的矛盾，上下同心，使学院具有巨大的向心力和凝聚力。
