第二,明确文章中心。这可由文章标题、开头及篇末切入,可直接引用中心句,如《枣核》一文中,末段直接点明中心。亦或抓住关键句或点题句,并利用适当的词语揭示文章中心。另外,注意抒情与议论语句。此外,还可由时代背景切入,以深刻理解其折射的内涵。譬如《最后一课》,当学生对当时的社会背景有一定的了解后,可更易于把握文章的中心。
议论文写作方法篇:比较分析
蒋念祖
[训练讲话]
比较是确定事物之间的相同点和不同点的思维方法。“有比较才能有鉴别”,比较是人类认识事物的基本方法。从日常生活中作出的判断,到科学研究中的重大发现,都要运用比较的方法,所以俄国著名心理学家谢切诺夫把比较能力看作是人的最宝贵的智力宝藏。
有各种类型的比较,从思维材料的性质看,可以分作具体事物、事件的比较和概念、判断的比较;从结构形式上看,可以分为横向比较和纵向比较;从具体内容上看,可以分为现象、本质、数量、结构、功能、过程、原因、结果等方面的比较。但是从根本性质上看,则可以分为四类。比较的双方可能存在如下四种情况:第一,本质、现象均不相同,比如骄傲和谦虚这两种品质,这种比较可称之为对比。第二,本质、现象均有相同(严格说来是相似)之处,比如鲁迅先生在《文学和出汗》中提到的“成则为王,败则为寇”的历史论和梁实秋所宣扬的文学论“流传的便是好文学,不流传的便是坏文学”,这种比较可称之为类比。以上两种只能说属于广义的比较。第三,现象相同,本质不同,这就是所谓“同中有异”,比如自卑和谦虚。将这两方面进行比较,侧重点在于“异中有同”,比如自卑和自负。将这两方面作比较,侧重点在于“异中求同”。后两种比较,是狭义的比较。在本节中,我们先介绍第1种比较,即对比和第3、4种比较,即狭义的比较。
对比就是将两种不相同的事物或一个事物的两个不同的方面进行比较对照。对比在其他文体的写作中被广泛地运用着,并取得良好的效果。例如臧克家的诗篇《有的人》,运用对比手法,赞扬了伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅先生的革命精神,鞭挞了反动统治阶级的虚伪和骄横。鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》,描写了百草园的无限乐趣和三味书屋的枯燥无味,对比之中突出了封建教育对少年儿童聪明才智的扼杀。以上是章法修辞中的对比。在语言表达中,对比的修辞手法,也有广泛运用。比如“满招损,谦受益”,“兼听则明,偏信则暗”等即是。对比的修辞方法,实质正是运用了对比的思维方法。
对比可分为纵比和横比两种。所谓纵比,就是按照时间的顺序将同一事物在不同发展阶段的情况进行对比。如《谈“从茶篮子看形势”》一文中,作者将市场供应、副食品结构的今昔不同情况列举出来作对比,使人们看到了现在的经济收入和生活水平有了明显的大幅度的提高,从而坚定了人们信任改革、接受改革、赞成改革和支持改革的信念,达到论证的目的。所谓横比,是将两个事物的不同方面作对比。毛泽东的《改造我们的学习》中,将学习中两种不同的态度,即主观主义的态度和马列主义的态度。在表明、特点、危害、实质等四个方面进行对比,从而证明了“必须坚持马列主义的态度”这一观点。在一篇文章中,纵比和横比可以综合运用。比如《改造我们的学习》一文中,开头部分回顾党的历史发展,通过正反对比,证明了学习马列主义的重要性。这篇文章中,综合运用了纵比和横比。
对比在议论写作中有以下作用:一是用于引出论点。比如《夸夸其谈和实事求是》一文,开头便将二者的表现作了对比,鲜明地反映出作者的褒贬感情,为提出论点作了铺垫。二是用于提出论点(或作出结论)。比如《反对自由主义》一文中,开篇点题,将“提倡积极的思想斗争”和“反对自由主义”同时提出来,正反对比,使论点的表达鲜明而有力。三是用于论证论点,构成对比论证,增强论证力量,例子可以参见上节的内容。
下面我们介绍狭义的比较,即同中求异和异中求同。黑格尔说过:“假如一个人能看见当前显而易见的差别,譬如,能区别一支笔和一头骆驼,我们不会说这人有了不起的聪明。同样,另一方面,一个人能比较相近似的东西,如橡树与槐树,或寺院与教堂,而知其相似,我们也不能说他有提高的比较能力。我们所要求的,是要能看出异中之同和同中之异。”这段话说明了同中求异和异中求同这两种比较方法具有很强的认识作用。