3：20xx年3月4号到3月15号：查相关资料，写论文开题报告

　　4：20xx年3月20号：设计论文封面，查相关资料

　　5：20xx年3月21—23号：写草稿论文，定格式

　　6：20xx年3月—4月：修改草稿论文

　　7：20xx年4月2—25号：写论文摘要，正文

　　8：20xx年5月1号：写论文目录

　　9：20xx年5月2—10号：修改论文，复查

　　10：20xx年5月11号：交论文

　　六、主要参考文献

　　[1] 吴波，李永明.玉米醇溶蛋白的耐热性研究[J].武汉食品工业学院学报，1997(3)：1～5.

　　[2] 尤新.玉米的综合利用及深加工[M].北京：中国轻工业出版社，1999.

　　[3] 何东平，胡传荣.淀粉糖生产技术[J].食品科技，1997(5)：16～17.

　　[4] 郑喜群，刘晓兰，刘雅萍. 淀粉糖蛋白酶解工艺研究[J].食品科学，2001，22(7)：41-44.

　　[5] 崔凌飞，王遂.Alcalase蛋白酶水解玉米皮蛋白的研究[J].哈尔滨师范大学自然科学学报，2002，18(1)：62-66.

　　[6] 吕欣，毛忠寅等.玉米黄色素研究进展[J].粮食与油脂，2003，(4)

　　[7] 玉米深的天空——CCR厂内部报刊，2009，22(1)：

　　[8] 卢艳杰，龚院生，姚惠源等.淀粉糖工艺研究[5]中国粮油学报，2002，17(2)：34-37

　　[9] 王威等.食品与发酵工业，1994，2：36-40

　　[10] 冯宋明.生物化学词典[M].北京：科学出版社，1983

　　[11] 姚艾东.食品工业科技，2001，22(4)：32-34

　　[12] 张存劳.淀粉与淀粉糖，1991，4：36-37.29

　　[13] 刘军，王小红等.淀粉糖的检验.CCR质检中心淀粉糖液化岗位作业指导书，20xx.4：46-49

　　[14] 苏真.高粱色素的提取和利用[J]食品工业科技，1991，(4)：38～4l

　　[15] 曹石浑身是宝的玉米[J]食品科技，1981，(5)：6

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　　一、选题的依据

　　在学习中国哲学的过程中，我感觉中国古代哲学家对生命的关怀尤其强烈，尽管也有宇宙论、认识论、方法论等，但这些问题多少都与人的生命存在相联系。他们探讨了人的生命本源、生命的本质特征、生命的意义等等，这些无一不凝聚着先哲的智慧。而阅读《庄子》，我们不难发现书中充满着关于生命及其本质的思考和探索。这种思考和探索表现为对人们茫然疲惫而生、漂泊不知所归的生命状态的忧虑，以及对生命的困境以及如何实现其内部突破的思考。而庄子对这些问题的思考，最后都落脚在一个核心的概念，就是“自然”。在继承了《老子》“道法自然”的道论传统的基础上，庄子将道家的“自然”思想发扬丰富，终于形成了其有独特魅力和永恒价值的生死观。这是本文的选题依据。

　　二、研究的目的和意义

　　本文研究的目的在于通过对庄子生命哲学的研究，追寻其时代背景，揭示其生死哲学的观点，探寻其生死的精神超脱和全身之道，凸显“自然”思想在其生命观中的地位，以便十更好地认识庄子哲学，把握庄子哲学的基本精神。意义在于，庄子生命观是古人以自己的毕生体验总结出的安身立命之道，饱含着古人的生死智慧。虽时代发生了变化，但生死的哲理仍闪耀不朽的光茫。特别现在生活富裕了，人更惧怕死亡的威胁，面对死亡谈之色变，想长生不老，追求永生。学习庄子生命观后，就会知道生死乃昼夜之变，生乐死安。庄子那善待个人，关爱生命的宇宙情怀和守朴贵真的哲学思想，将为现代人的完美生活提供历史借鉴。