(一) 纸醉金迷，享乐避祸

　　李后主的这一类春梦基本写于前期，即亡国之前。王国维说：“生于深宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所短处，亦即是为词人所长处。”长于妇人之手的李煜写下的描写男欢女爱的梦词，香艳绮丽、风骚灵动。实际上，李煜这一时期的诸多梦词包含了其两种生活状态：无储君之忧和躲避兄长的嫌恶。

　　1.1无储君之忧

　　前期的李煜有一大半时间只是一个普通的皇六子。上有慈爱的父皇母后，前有大哥――皇太子弘翼。此时的李煜只管享乐度日。李煜充分利用了自己的才情，写诗、填词、谱曲、唱歌，风流潇洒。加上李煜又和《红楼梦》中的贾宝玉有一个极大的相似之处：长于富人之手，集万千宠爱于一身。李煜在身边众女子的环绕下，柔弱的生活着。新婚燕尔时有大周后，，大周后病重时有小周后，想欣赏曼妙舞姿时有?娘，生活起居有流珠，受委屈了有钟皇后……正因为有这些女子，正因为李煜不在储君之位上，所以李煜才有闲情逸致、才有素材来写出那么多的春宵一刻值千金的男欢女爱之梦。

　　1.2躲避兄长的嫌恶

　　李煜生来“天骨秀异，神气清精”，“广颡，丰颊，骈齿，一目重瞳子”。额头宽广、脸颊丰满、牙齿重叠、一只眼睛双瞳孔，这就是典型的帝王之相。李煜的这副“天生帝王之相”引起了他大哥弘翼的不安。弘翼是个将权利看得无比重要的人，他对于权利的渴望近乎赤裸裸，他想要当太子、想要当皇帝。作为长子长孙，弘翼确实从小就被选为皇位继承人，众人的目光都集中在他身上，这时期的弘翼一定是幸福的。但是随着弟弟的日渐长大，渐渐地，有一个人越来越出众，吸引了越来越多的目光，甚至是得到了父皇的赞誉，这就是第六个弟弟――李煜。弘翼坐不住了，为了保全他的太子之位，他要对亲弟弟动手了。“文献太子恶其有奇表，从嘉避祸，惟覃思经籍。”李煜一方面覃思经籍，另一方面便沉醉于灯红酒绿、徜徉于莺歌燕舞。这样，也许太子会觉得自己只是个绣花枕头，不足以形成威胁，无关痛痒。所以，李煜寄情于春梦，迷醉于男欢女爱之中，以及来躲避皇太子的猜忌。    现实非梦，李后主却在非梦的现实中体味出梦的滋味，他已然是沉醉其中，不知今夕是何年了。

　　(二)怀国思人，忆昔恨今

　　李煜的颓唐之梦体现了他的两种情感：对故人的思念和对亡国的痛心。

　　2.1对故人的思念

　　亡国的前后，李煜还失去了爱子仲宣、爱妻周娥皇、七弟从善。亲人的离开让李煜近乎成了孤家寡人。一个小周后不能代替所有人。所以这一时期，李煜的词中多了一份感伤，多了一份思念。从梦词来看，《清平乐》就是这种情感的.最好体现。“雁来音信无凭，路遥归梦难成”。被扣的兄弟回不来，李煜也无能为力，只能用词来一解相思之苦。

　　2.2对亡国的痛心

　　亡国之后，李煜开始追忆江南的点滴岁月。“闲梦远，南国正芳春”、“闲梦远，南国正清秋”，而这一切，都缘于“多少恨，昨夜魂梦中”。“ 还似旧时游上苑，车如流水马如龙，花月正春风”，多么繁华的场景，多么热闹的气氛，但是刺痛人心的是“还似”，这一切只是“还似”，只出现在昨夜的魂梦中。醒来之后的巨大落差，滋生了李煜的“多少恨”!

　　恨自己的懦弱、恨自己的无能、恨大宋的强占、恨命运对自己的不公……

　　(三) 求得净土，浮生若梦

　　在国破家亡、酒入愁肠的颓唐之梦里，李后主一遍又一遍地重温着以往的奢华生活。然后又在梦醒时分加剧自己的亡国之痛。当这种痛苦使他觉得不堪重负时，他就会滋生对自我生存状态的否定，这种否定就会使他陷入“空无之梦”。道教尊奉老庄思想，主张清静无为，崇尚归隐山林，与世无争。李后主在继位前就有仿古隐士贤人远离凡尘的想法。

　　李煜埋首经籍，在山中时曾作一首《病起题山舍壁》：

　　山舍初成病乍轻，杖藜巾褐称闲情。

　　炉开小火深回暖，沟引新流几曲声。

　　暂约彭涓安朽质，终期宗远问无生。

　　谁能役役尘中累，贪合鱼龙构强名。

　　隐匿与世俗纷争喧嚣之外，做一个吃穿不愁、求仙问道的贤人，大抵是李从嘉当时的理想。