通过上述分析可以发现，人作为科技活动的开展主体，其选择会对真理原则和价值原则的相互作用产生重要影响。但是在主体选择的过程中，则会受到多种客观因素的影响，从而导致产生相应的主体行为，并引发相应的社会效应。

　　科技进步引发社会问题的哲学回应

　　从人类发展历史来看，人作为科技活动的开展主体，其选择直接导致了社会问题的产生。而伴随着科技的进步，人类也将不断做出选择，进而引发更多的社会问题。

　　核问题的出现，被很多人冠以“科技进步的结果”这一名称。但实际上，核能的发现最早要追溯到19世纪末英国物理学家汤姆逊发现电子开始，随后伦琴、居里夫人、爱因斯坦等科学家也先后有了新的发现。而在当时的社会背景下，科技掌握在对社会发展产生负效应的人群手中，其将核能转化为原子弹以获得先进武器，希望能够从中获得更多利益。核能掌握在美国芝加哥大学的研究学者手中，却完成了世界第一座核反应堆的启动，最终使核能成为了能够为人类造福的清洁能源。由此可见，科技进步并非一定会带来负面效应，科技进步引发的社会效应取决于掌握科技的主体，引发问题的根源在人。

　　能源紧缺和环境污染问题的产生，是当今各国都关注的社会问题。从20世纪中后期开始，人类就开始利用掌握的科技进行石油、煤炭等不可再生能源的开采，以便从中获得更多的财富。直接导致的后果则是能源的枯竭和生态平衡遭到破坏，使人类生活的环境遭到了严重污染，给人类后代的发展带来了资源危机。人所共知的是，科技进步会带动经济的增长，使人类的整体素质得到提升。但是在20世纪中后期，在人类社会经济发展相对落后的情况下，民众的整体素质不高。而科技掌握在此群体手中，直接带来的后果就是滥用科技成果以换取更多利益。在这样的主体选择下，科技进步的同时，也带来了严重的社会问题。

　　由科技进步引发的社会问题，是人类社会发展到一定阶段后必然产生的问题。因为在社会发展的不同阶段，人类也将面临各种选择。以生物工程发展引发的社会伦理问题为例，在人类探索基因问题的过程中，面临可能侵犯人隐私权的问题。因为在研究的过程中，不仅需要获取个人基因组资料，还将从家庭的角度探讨人类各个基因的功能。与此同时，就会涉及到相应的法律问题，有悖人类讲求的伦理道德。因为在完成基因功能研究后，如果人类选择有计划地进行种族改造，就会导致种族主义的滋生。而“克隆”技术的产生，使这一问题得到了进一步凸显。在科学家们为在科技上取得的进步高兴的同时，社会伦理家与政治家们则会担心“复制人类”问题的出现。在双方出于各自考量的基础上，则形成了无性生殖伦理学。

　　科技进步直接受主体选择的影响，也会因此引发一系列的社会问题。所以追根究底，人类的选择才是导致社会问题产生的根本原因。而在科技发展到一定程度的情况下，人类的素质也将不断提高，其选择也会向着对社会发展有利的方向发展，从而使社会问题逐步得到解决。

　　综上，通过研究可以发现，科技进步为真理原则与价值原则相互作用的结果，会受到人类这一活动主体做出的选择的影响，由此引发一系列的社会问题。因此，想要使科技进步引发的社会问题得到解决，还是要使人类做出符合人道的选择，以便更好地进行社会控制，确保科学技术能够持续为人类发展提供正面社会效应。