认识和改造世界的劳动实践创造出丰富的物质财富和精神财富，是人类生存的前提，也是社会存在和发展的基础，“任何一个民族，如果停止劳动，不用说一年，就是几个星期，也要灭亡，这是每一个小孩子也知道的。”[2] (P.289)马克思劳动价值论认为，商品的价值是凝结在商品中的无差别的.人类劳动。劳动者通过劳动活动，耗费劳动时间，赋予劳动对象以价值，并通过实用价值的形式表现出来以满足人的需求。马克思认为，除去商品的使用价值，“剩下的只是同一的幽灵般的对象性，只是无差别的人类劳动的单纯凝结，即不管以哪种形式进行的人类劳动力耗费单纯凝结”[1](P.51)。在这里，凝结在商品中的“无差别的人类劳动”赋予商品以价值。从这个意义上讲，创造价值的人类劳动是无差别的，因此也必然意味着劳动本身是平等的。生产力的发展使劳动形式发生变化，分工的扩大产生脑力劳动和体力劳动、简单劳动和复杂劳动的分化，使得劳动的种类众多，但劳动创造价值这一点是不变的。劳动没有髙低贵贱之分，都应得到平等的对待和尊重。劳动平等观念是获得劳动幸福感的前提和基础，只有当所有劳动活动都能获得普遍的尊重，劳动者才能从劳动中感受到对自我的肯定和幸福感。社会主义社会是由广大劳动者创立的社会形式。在社会主义国家中，对劳动的尊重是其应有之义。劳动者只要付出了劳动，不管是体力劳动还是脑力劳动，简单劳动还是复杂劳动，都是社会主义的建设者，没有高低贵贱之分，都应受到平等的对待和尊重。

　　青少年端正对待劳动的态度，首先应将所有具体劳动放到平等的地位予以对待，不因劳动方式的不同而对具体劳动有高低贵贱的偏见。只有形成对劳动的平等观念，青少年在将来的工作生活中才能认识到自己劳动的价值和意义，体验到劳动所带来的满足和愉悦。

　　三、尊重劳动是实现劳动幸福观的关键

　　劳动幸福感的获得需要社会和他人对劳动和劳动者的尊重，也需要劳动者将劳动看作自身价值实现和自我发展的唯一途径和手段，实现外在肯定和自我认同的统一。劳动者能从劳动中获得幸福的体验，感受到自身价值实现的满足感，关键是劳动者能从自身的劳动创造活动中获得社会和他人的认同和肯定。幸福不是虚无的，而是真实的。当人自身获得满足、得到肯定，意识到自身劳动的意义，感受到了自我存在的意义，才能体验到幸福感。尊重劳动包含两个方面的要求，其一是对劳动本身的尊重，其二是对劳动者的尊重。

　　“由于劳动的无差别性和平等性所以必须对任何劳动都加以必要的尊重，尊重和保护一切有益于人民和社会的劳动，不论是体力劳动还是脑力劳动，不论是简单劳动还是复杂劳动，一切为我国社会主义现代化作出贡献的劳动，都是光荣的，都应该得到承认和尊重。”[3]青少年应对劳动形成正确的认识，劳动是崇高的劳动是整个人类生活的第一个基本条件“[4](P5W.对劳动的尊重是社会主义社会同资本主义社会的重要区别。如果劳动的作用不被正确认识，劳动成果得不到重视，劳动者得不到尊重，那么社会主义社会同资本主义相比就没有优越性和进步可言。”尊重所有的劳动是社会主义最基本的平等法则。“[5]在社会主义条件下，劳动及劳动者应获得相应的地位和尊重。

　　马克思认为，”劳动者在劳动中获得幸福感的另一个重要前提是对所从事劳动自身的认同，即肯定通过自己所从事的劳动能够促成自身价值的实现。生产劳动给每一个人提供全面发展和表现自己的全部能力即体能和智能的机会，这样生产劳动就不再是奴役人的手段，而成了解放人的手段，因此，生产劳动就从一种负担变成一种快乐。“[4](P311 44)”劳动创造了人本身“[4](P.550)。不进行劳动的人不创造价值，没有对他人和社会的贡献，更不会获得他人和社会的肯定。就此而言，只有通过劳动，人才能获得存在的意义，实现自身的发展。劳动本身所带给人的实现自我的幸福感是任何他物都无法取代的。

　　青少年时期初步对世界形成最基本的认识，此时应通过教育和示范等手段，使青少年形成对待劳动和劳动者的正确认识和态度，摒弃高低贵贱的认识，形成平等的劳动观，尊重一切劳动，尊重一切劳动成果，尊重从事不同劳动的一切劳动者。这是作为社会主义事业接班人的青少年应有的认识和素养。这对于青少年在将来的劳动中实现幸福也是十分必要的。