三、“延伸到心灵中，融入到生命之中”——消解大学生与话剧“距离”的策略

　　大学生与话剧之间，目前是存在距离的。对于戏剧艺术在年轻人中一度失去吸引力这一现象，业界习惯归于两方面的原因：一方面认为是审美心理的问题。此观点认为戏剧在文化贫乏的年代得以成为一种重要的文化生活，而如今的年轻人的成长是从影视文化中开始的，势必会形成记忆和怀旧的审美差距。

　　但是，这是一种建立在狭窄的思维经验上的推论，是期待效果上的失望和绝望，这是有悖科学的接受心理学的。另一方面认为是时代造就的。此观点认为戏剧之所以沉寂50多年，主要是来自新中国教育体制、专业戏剧院团的兴起、直抒胸臆的思想需求在弱化、政治压力、青年学生单纯而热情的品质等五个方面的原因所决定，认为在时代思潮的规整下，那些年的学生没有那么多个性要发扬，没有那么多心理要疏通，也没有那么多的千奇百怪的情感要释放。

　　当然，现在我们回过头去研究那个时期的人性，这也是个伪判定。所以，距离不是一个认识和观念上的问题，而是教育和引导力量的问题。话剧作为一种人类文化的经典，不应该单纯地去迎合文化意识薄弱的青年人审美心理，而是应该设法去引导去沟通，设法将之引向高尚的审美情趣。话剧离我们有多远？其实不算远，只是尚处于一种相互守望的姿态，校园文化建设的任务之一就是要尽快地去发掘话剧的魅力和智性，使大学文化与之牵手。可以采用以下途径：

　　一是填补造成审美距离的理论基础。通过大学教育开设戏剧课程，使大学生逐渐了解话剧，培养对话剧的兴趣，明确话剧艺术对于人类文化的功能，达成二者的沟通与融合。因为如果观众不懂欣赏，很多时候是缺乏艺术修养所造成隔阂的原因，而不是诉求和感情缺失的原因。

　　二是开设符合戏剧特点的课程。充分挖掘戏剧的教育功能，必要时结合地方戏剧课的开设，提高学生对社会文化的辨别、认识和理解能力。培养其民族文化价值观。

　　三是重视戏剧社团的教育载体作用。学校应给与政策支持。还可以作为对外交流的重要途径。四是推动戏剧欣赏是开展大学生戏剧教育的重要形式。戏剧艺术美不仅包含创造的美，也包含艺术家的审美理想，开展戏剧欣赏教育，可以对大学生的审美思维起到导向的作用。五是促进戏剧实践，是开展大学生戏剧教育的重要内容。大学生戏剧实践，是促进戏剧艺术发展的肥沃土地，艺术境界与道德境界是相通的。大学戏剧实践应该立足于传统文化，既要注重传播价值，又要注重艺术价值。建立可持续性发展的使命感和责任感，最终成就其文化价值。综上所述，消解戏剧与大学生的之间的距离，培养其戏剧文化的精神情结，重在认识戏剧与我们割舍不掉的精神链接。

　　从人类自身来讲，看戏，就是从娱乐到欣赏再到审美的精神享受过程，审美意象的引发性是提高鉴赏体验的必由之路；参与创作的主动性就是完成生活中丰富多样的心灵陶冶。所以，如果说，将戏剧审美融入现代生活是应该复兴的文化方式，那么，将话剧审美融入到大学生活中，便是戏剧文化传承的重要途径。让大学生认识身边的戏剧资源以及走近戏剧的可能性，是一种校园文化建设的品质体现。正如于丹教授的所说：我们希望戏剧成为大学生心中的一种理念，将之延伸到心灵中，融入到生命之中。

　　参考文献：

　　[1]刘秀梅,张福海.戏剧奖赏[M].上海:上海教育出版社,2011.

　　[2]董健.戏剧与时代[M].北京:人民文学出版社,2004.

　　[3]吴宇.曾怡园.大学生戏剧教育的意义和途径[J].四川戏剧,2008(6).