论存在主义哲学对存在心理学的影响

　　存在主义是把人的团体存在当作全部哲学的根底、动身点的生活哲学、人生哲学. 它来源于19世纪丹麦哲学家克尔凯廓尔,构成于 20 世纪20 年代的德国.它主张研讨团体的存在及其根本形态,强调团体的共同的特性、生命与天性, 注重人的客观经历,注重理想人生,并以此作为人的动身点,由此逐步成为20世纪的一大重要哲学流派。

　　存在心思学是在20世纪二三十年代在欧洲来源的,五十年代后逐步传入美国。它是把存在哲学的观念运用于肉体病学后而发生的一种心思学观念,是以存在主义哲学为实际根底、以肉体剖析为技术前提、以心思医治为手腕,主张人能经过自在下认识和自在下反思来加强和逾越自在下,经过自在选择来完成自在下价值的一种心思学研讨和医治办法。

　　由此俺们可以明晰地看出,存在主义作为一种东方哲学思潮 ,为存在主义心思学的发生和开展提供了办法论的指点,并对其发生了宏大的影响。

　　1 二者发生的时代背景的相反

　　存在主义衰亡于二十世纪20年代的德国,很快盛行于法国,50 年代后传播于欧洲各国,60 年代又盛行于美国。它的发生和开展有着深入的社会历史背景。在事先传统哲学比拟空泛,社会动乱不定,文明猛烈变迁,尤其是两次世界大战带来的社会和经济危机为存在主义哲学的开展做了充沛的预备。两世界大战后,欧洲的许多国度都面临着经济危机和社会萧条。通货收缩、工人失业、阶级矛盾的日益锋利等社会成绩加深了人们心思上的暗影,招致人们失望、苦楚、懊恼甚至面临死亡的要挟。在迅速增长的社会经济和兽丧失的和平恐惧面前,人们得到了生活的肉体支柱而感到充实和惶惑,找不到自在下生活的中心和价值,找不到自在下生活的意义。这时人们不可防止地开端思索人存在的能够性,人的实质是什么,探寻人生的价值与意义。因而,存在主义哲学在此时应运而生,并逐步在欧洲各国传达开来。

　　存在心思学是20世纪二三十年代在欧洲来源的,与存在主义哲学都是欧洲特定历史条件下的产物。两次世界大战的迸发,加剧了欧洲社会的资本主义根本矛盾和各种危机,连绵不时的和平使人们丧失了平安感,丧失了自在和尊严。他们感到了人情的冷漠,孤单,充实,人的同化景象越来越严重,各种心思疾病也纷至沓来。肉体病医生发现弗洛伊得的肉体剖析学讲曾经不能很好的了解在病人的存在中终究发作了什么。就在这时,他们承受了存在主义哲学,以存在剖析为根底来研讨病人的生活史,这样存在心思学开端萌芽并逐步成为一种学术思潮。

　　2 二者都以人及其存在当作研讨对象

　　在下是谁？人生的意义和价值是什么？在下怎样完成在下的价值？在下怎样样成为一个真正的人？诸如此类的成绩成为存在主义和存在心思学家们共同研讨的主题。克尔凯郭尔首先提出,哲学该当把人当作研讨对象,该当研讨孤单的团体,研讨团体的存在,研讨团体存在的根本形态,经过团体客观的心思体验到达与上帝的联络,取得肉体上的摆脱。海德格尔在《存在与日子》里提出,哲学该当诘问“在者”的“在”以及它为什么“在”、怎样“在”等等有关“在的意义”的成绩。“诘问存在意义的成绩第一次在哲学史上被特别作为成绩提出来并失掉了开展。”(陈嘉映,1995,第31页)

　　瑞士肉体病学家宾斯万格是欧洲存在心思学的先驱,他曾是弗洛伊德晚期的跟随者。在他读了海德格尔的《存在与日子》一书后,从一个肉体剖析的崇敬者逐渐转为存在心思学家。他借助于海德格尔关于人类存在构造的研讨,对肉体病人的外部经历世界停止了重新建构。把肉体剖析、景象学和存在主义的概念加以综合,试图用存在主义哲学对肉体剖析重新解释,提出了存在剖析的心思医治办法。

　　美国存在心思学家罗洛·梅为了探寻人生活在的价值,也主张经过对人及其存在的探究和了解,研讨“人的本体论存在”,来发现一种新的、根本的心思构造,使一切的心思医治体系都能树立于其上。

　　3 二者都注重“在世界中的存在”

　　海德格尔讲,人的此在的根本构造是“在世界之中”,它是此在的最内在的最基本的存在形态,是此在的先验规则性。他以为,世界和此在是一同呈现、一同存在的。没有一个孤立的主体,也没有一个孤立的世