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现代音乐视唱在教学中的应用与发展

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  视唱练耳是音乐教育中最重要的基础学科之一,而节奏训练是视唱练耳教学的重要环节,当今时代音乐节奏的形式多样、风格各异且复杂多变。下面是小编搜集整理的现代音乐视唱在教学中的应用与发展的论文范文,欢迎大家阅读参考。

  摘要:视唱练耳作爲一门专业的根底音乐教育学科,其目的是在培育先生的视唱以及听音等音乐根本才能的同时,训练先生如何自主的将听音才能运用到音乐创作及理论当中。视唱练耳是根底音乐教育的重要学科,视唱训练是视唱练耳教学中重要的组成局部,而古代音乐则是视唱练耳教学开展中不容无视的重要条件。

  关键词:古代音乐视唱;教学;使用;开展

  在二十世纪中叶以前,我国次要以俄国的视唱体系停止教学。它包括了二十世纪以前东方音乐中各个历史开展进程中发生的音乐作品。并且构成了以自然大小谐和声根底爲主的完好的视唱练耳体系。之后,在经过我国视唱练耳专业学者多年来的重复推敲与不懈的努力,并汲取了各国视唱教学体系中的优点,逐步构成了具有中国特征而又融汇了各国视唱教学的视唱练耳教学体系,爲我国的根底音乐教育在培育人才等各方面做出了宏大奉献。

  一、古代视唱的开展进程

  视唱练耳教学的开展。以泛调性、调性扩展、自在无调性、十二音序列等爲主的近古代视唱作品越来越普遍地进入了课堂。并对传统的视唱练耳教学发生了很大的冲击。视唱训练课程次要分爲两大类:一类属于有调性且调性变化丰厚的转调作品,通常称爲“传统视唱”:另一类是无调性音乐作品,被称之爲“近古代视唱”。传统视唱中的音高关系与音程关系是互相并存的,以主音爲主而结合的调式体系。在视唱练耳的惯例教学与训练中,多采用自然大、小调调式的训练方式。目的在于培育先生的音程及调性感。我国民族音乐作品中的视唱练习,多以民族五腔调式来培育先生的调性感。在转调以及变化音的练习中,虽然调性及音程都存在着或多或少的变化。但从教学的实质下去说,传统的视唱是树立在以调性关系爲主的调式体系上。而近古代视唱发生于20世纪初期。它是在不同的音乐作品中采用不同的调性在丰厚本人的调性感。经过近古代视唱的不时开展,曾经逐步解脱了单一的调式及调性,呈现了“无调式”的创作办法。使音高关系解脱了调式调性的约束。在视唱教材中,以无调性爲主并创作视唱作品的音乐大致有:调性拓展视唱、泛调性视唱、自在无调性视唱和十二音视唱等无调性视唱。随着社会的开展,传统视唱教学与古代音乐视唱教学逐步交融,面对大少数具有“相对音准”的先生,视唱练耳教学必需要顺应时代的要求。在确保传统视唱教学正常停止的前提下,还要不时的融入近古代视唱教学体系,并在两者之间找到一个处理交融成绩的打破口,才干够彻底将现今的视唱练耳教学体系阴暗化。

  二、古代音乐视唱教材

  如今,在我国初等音乐院校的视唱练耳教学,不断以来,各个音乐院校都比拟注重传统视唱练耳教学,而对古代音乐视唱教学体系教学掌握才能较爲单薄。在如今的视唱教学素材中,关于我国古代音乐视唱具有一定训练价值的教材中,最具代表性的教材是刘永平先生的《古代音乐视唱教程》刘永平先生的这本书与其他相关书籍有很多不同之处,其不同之处在于,大少数的视唱教学素材往往以曲谱爲主,并没有对曲谱的自学以及教学加深解说,而在这本教材中,则对视唱教学在实践中的使用停止了有理有据的剖析,是一本实际与实践相结合的教学素材。教学素材中所例举的曲谱既可以用于课堂教学中,又有一定的训练价值,素材内容既有器乐作品;又有声乐作品。曲谱以及谱例触及的范围也及其普遍。

  三、古代音乐视唱教学

  1.训练中的难点

  在古代音乐视唱教学中以及训练中,容易让先生发生腻烦感的就是对节拍以及音准的掌握。对音准的掌握也就是对音高的掌握。只要掌握好音高就可以很容易的掌握音准。传统的视唱练耳教学次要应用自然大小调的训练以及培育音准的方式改动先生的视唱办法。而在古代音乐视唱教学中,则多以“无调性训练”作爲音高训练来被普遍运用,虽然难度较高但效果较好,无论有无音高的调性关系,都可以以无调性音阶来树立音高间彼此的均衡,使先生解脱调式功用的框架。以刘永平先生的《古代音乐视唱教程》爲例:在刘永平先生的《古代音乐视唱教程》里,虽然第一章和第二章都属于传统调性音乐,但是却呈现了很多不利于调性一致的噪音,从而减低了对音乐的控制力,作品中调性出现片段性呈现的特点。在第二章中泛调性音乐作品中,各种变化音程频繁地呈现,调性感也让人感到难以捕获;综观刘永平《古代音乐视唱教程》的旋律特点,从而剖析出,它的旋律十分的难以掌握,而旋律的这些难点异样表现于多声部。

  2.教学中的重点

  无论是传统视唱教学还是古代视唱教学,必定会构成音程关系。因而,在视唱的教学中,古代音乐视唱的中心便转爲了音程感的构成。调性感虽然作爲传统视唱中的次要中心内容,但在训练音程感的同时也可以促进调性感的树立,而借助于调性感的波动性不只可以保证先生的音准,同时也可以协助先生树立音程感。因此,要使音程感独立,就要打破传统音乐的惯例理念,这也训练听觉的重要根底。在停止音程感训练的同时,想要到达预期的后果,就要根据近古代视唱教学的变化情势来停止相应的训练。从前段剖析音程感难点训练中可以看出,“半音化、全音音阶、复音程、变化音程”都与音高之间的间隔掌握度相关。在此之外,爲突出近古代音乐的扩张力,在采用固定唱名法停止视唱的根底上,还可加上自编歌词来停止视唱,理解歌词的粗心,有助于进步视唱在音乐中的表现力。

  四、总结

  随着时代的提高,近古代音乐视唱作品一定会越来越多的融入到视唱练耳教学当中,可以看出传统视唱与近古代视唱有着千丝万缕的关系。虽然视唱素材的写作手法越来越新奇,虽然视唱作品的作风越来越丰厚,视唱的难度不时添加。只需我们可以理解音与音之间的联络。不时地总结并完善传统视唱与近古代视唱相交融的教学办法。就可以使两者互相并存、共同开展。

  参考文献

  [1]王光耀.视唱练耳论文集[C].西安:陕西太白文艺出版社,1999.

  [2]刘永平.古代音乐视唱教程[M].长沙:湖南文艺出版社,2003.

  [3]刘永平.作曲技术实际与理论文集[C].武汉:长江文艺出版社,2006.

  [4]项筱波.论古代音乐引入大学音乐欣赏课[J].重庆科技学院学报,2010,第4期

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