3、展望
之一，随着儒学的发展和儒家地位的提升，民本思想发展成为儒家政治伦理的核心思想，这一思想对于今天提倡的“以人为本”，关注民生，提高执政能力建设具有可借鉴之处。作为现代化持续发展的医疗卫生事业，在这个高质量高要求的服务大环境中，民本思想更是不可缺少的，将儒家传统文化与医院的行政管理有机结合，以文化推管理，以管理促文化，两者相辅相依，推动医疗卫生事业更快更好地发展。
一、引言
在王熙凤的诸多特点中,“才”是最突出的,判词里就独写“都知爱慕此生才”,未涉其他优缺点。其“才”,不同于黛玉的“咏絮才”,而是齐家的才能,是一种管理才能。贾府是显赫强盛的贵族大户人家,其家庭事务管理者属于官僚阶层,管理内容也涉及官民关系,对当时社会生活影响很大,带有明显的行政管理性质。王熙凤作为荣国府执掌管家实权的奶奶,其管理才能可以说也是行政管理的才能,反映了曹雪芹的行政管理思想。王熙凤是一个文盲,其行政管理思想与具体实践自然与那些饱读诗书的贵族妇女不一样,带有明显的创新性。本文尝试以书中一个重要情节“王熙凤协理宁国府”为例,透过王熙凤在行政管理方面的想法、做法和管理成效,分析王熙凤和曹雪芹自身的行政管理思想,以期为《红楼梦》的研究添砖加瓦。
二、文献综述
将《红楼梦》与行政思想结合的研究,目前在中国知网上尚未搜到。但有不少论文将《红楼梦》与政治研究相结合(如王蒙,2014;周振甫,2001);周汝昌、刘心武、蔡义江等的红楼梦研究著作中也有很多与政治结合的研究。这种结合从上世纪七十年代起便已经开始,但从已有文献来看,研究仅限于高政治层面,极少就具体的行政问题进行论述。在管理方面,将《红楼梦》(尤其是王熙凤)与企业管理和人力资源管理结合的研究较多,在中国知网上有二十余篇,且绝大部分与王熙凤协理宁国府有关(如吴淑芳,冯兆中,2008;贾辉,20]3)。对王熙凤的研究则汗牛充栋,许多学者都有专论(如李希凡,2008)。对于古代行政管理思想的研究也有很多(如汪荣海,佟福玲,1999;张磊,罗思洁,刘静,2014)。相关研究对于本文的研究有很大帮助,本文有比较充实的研究基础。
三、“金紫万千谁治国?裙钗一二可齐家”——王熙凤对当时行政管理状况的思考
荣宁二府作为当时封建社会大家族的缩影,其行政管理在当时的社会封建大家族中很有代表性,对当时整个社会的行政管理也有很大影响。书中通过王熙凤的视角,生动简洁地描写了宁国府在将治家权力交托给王熙凤之前的行政管理状况:“头一件是人口混杂,遗失东西;第二件,事无专执,临期推诿;第三件,需用过费,滥支冒领;第四件,任无大小,苦乐不均;第五件,家人豪纵,有脸者不服钤束,无脸者不能上进。此五件实是宁国府中风俗。”(《红楼梦(上、下):八十回石头记:周汝昌精校本》,海燕出版社,2004年9月第1版,第170页。以下该书引文仅标注页码。)王熙凤总结出的宁国府行政管理的存在问题包括五个大方面,都属于行政管理的重要研究内容。首先,行政管理缺位。宁国府行政管理松散,秩序混乱,公共服务缺位,公共财产安全得不到保障(“各房中……趁乱失迷东西”,“无头绪、慌乱推托”,“窃取等弊”,第174页),连下人自己也说“都特不像了”(第167页)。其次,人事行政失败。宁国府的人事行政存在权责不明、分工不合理、监督不力、激励措施失败等问题。书中说“众人……先时只拣便宜的作,剩下苦差没个招揽”“先前一个正摆茶,又去端饭,正陪举哀,又顾接客”(第174页),就是这方面的事例;第三,公共财政管理混乱。宁国府的财政管理既没有统一标准,也缺乏有效监管,财政制度几近瘫痪(“滥支冒领”)。第四,组织管理混乱。组织内部存在管理不公平、分工不合理、监管缺位等严重问题(“无头绪、慌乱推托、偷闲、窃取等弊”,第174页)。第五,内部行政监督缺位。封建社会基本不存在外部行政监督,而宁国府的内部行政监督几乎是一片空白,导致无法对行政管理活动进行有效约束(“需用过费”、“临期推诿”、“家人豪纵”)。这些问题导致宁国府的行政管理混乱不堪,难以正常运转,损害公共利益。王熙凤要纠正这些问题,必须采取多条有效措施,对症下药。
