美术学的研究价值不仅仅表现在对美术的研究记述方面，还表现在艺术哲学的辩证关系，理念演变中。其从属于人文社会学科范畴，则在研究方法、研究手段、研究逻辑都与其它人文学科相交叉、相互作用。美术学有自身发展出的研究方法及论证过程，以美术的经验研究为基础，运用辩证唯物主义和历史唯物主义的基本方法，通过科学、客观、前卫地评价，去总结美术的发展。故，美术史相当于美术的另一只眼，这只眼时刻关注着美术的动向及变化，而这只眼又通过思考处理去作用于美术。对于美术史，中国第一部比较系统的美术史著作是唐代美术史家张彦远写作的《历代名画记》，在中国的绘画史学中，具有承前启后的里程碑式的意义。其总结了新的经验，探讨了新的问题，从史的归纳中去针砭艺术的价值优劣，美术学的科学目的正在于此。而艺术是永恒的，美术学的研究也将一直伴随着艺术的发生。

　　三、美学与美术及美

　　美学属于哲学二级学科，由德国哲学家鲍姆加通在1750年首次提出。在较多学者的理论中，认为美学是研究人与世界审美关系的一门学科，即美学研究的对象是审美活动。审美是关于意象世界的体验活动，即黑格尔所说的美学史理念的感性显现。艺术的独特性及其思想深度正是区别于其它人类活动的方面，美的效果的实现需要理念去支撑，需要精神内涵去融合。在美学的学习中，对研究者自身的艺术创造力无特殊的要求，而是对思辨能力和哲学功底有极高的要求。故，美学是以深刻的思考深度和广度去研究美术与美的，即美术家的创作作品的活动。艺术家不一定需要高深的思想造诣，但美学研究者要具备。从能力的角度讲，美学研究者是艺术家不可缺少的左臂右膀，是彼此的知己。因此美学是对美术及美的哲学思辨的研究，即审美关系。在一些学者，比如洪毅先生、周来辉先生等的观点中，倾向于认为美学是对美和审美关系的研究，即把审美关系当作美、艺术、审美的经验产物和综合产物，通过研究审美关系，即可研究美、艺术、审美的艺术哲学，研究人的审美意识、美的创造和美术的发展规律。

　　四、总结

　　审美活动是具有全人类价值的活动，这一点也是美术、美、美术学的价值的论证基础。

　　审美活动是人基于现实形成的审美意识和评价。审美的目的在于对美的价值研究，而美学的价值在于对审美及美的研究价值，前者是纯思想的意识形态，而美学则是思想的辩证与总结，需要整合艺术哲学。而美术学则是纯批判地对美术及美术史进行认定和研究，它区别于哲学范畴的辩证思考，而是停留在客观物质层级的价值研究。于是，我们能够总结，美术、艺术及美，不仅需要客观地价值研究，还需要哲学思想的支撑，而这两者即为美术学和美学。

　　美术学与美学关系探索 2

　　摘要：美术学与美学之间存在基本性的不同，本文首先从词语语义、历史开展、概念特征、固有属性及其研讨对象等几个维度，停止了零碎性的论述剖析。其次，透过这几个维度的不同，探求美术学与美学之间的区别。最初从辩证的角度来探求二者之间的内在联络，使读者可以明晰地认知美术学与美学既互相独立又相互影响的关系，爲更好地展开相关专业研讨及美术活动提供一定的自创意义。

　　关键词：美术学;美学;关系探求

　　引言

　　在美术业内，零碎性地、辨证性地来探求美术学和美学的内在联络的文章少之又少，而正确天文解和认知美术学与美学之关系关于相关专业研讨及教学活动又非常必要。对美术学与美学它们之间的区别停止详尽的论述，深入地梳理内在的逻辑联络，会对两门学科的共同良性有序开展有着正面的意义。

　　一、美术学与美学的区别

　　1.1美术学是什麼

　　在中国古汉语中，是没有“美术”一词的。据学者考证，“美术”一词作爲舶来语，最早呈现在中国应该是在1911年，著名国画家高剑父举行的团体作品展“中国之有美展”开端，至此“美术”一词开端失掉社会承受和认可，并开端实践研讨和专业使用方面的范畴的运用。著名美学家、哲学家纪先生以为：“美术学包括美术史、美术实际、美术批判三个互相联络的局部。”经过100多年的开展与延伸，美术学开展到明天不只仅包括以上三个局部，而指的是作爲当代人文学科中一个必不可少的局部，在对以上三个方面停止研讨探究的根底上，以美术技术爲中心，对美术的实质和美术本身必定要阅历的开展规律停止探寻。概括来说，就是一门树立在哲学思想上的，辩证地运用美术实际知识和先进技艺停止美术批判和活动的综合性学科。美术学作爲当代人文学科中一个必不可少的局部，详细就是要探求美术的历史，研讨艺术品的历史与美术价值，研讨如何树立健全评价实际体系和方式办法停止美术批判，探究如何进一步提升美术技术程度的一门综合类学科。例如，著名华裔美术家蔡国强先生，在2008年北京奥运会中，把中国四大创造之一的火药与艺术奇思妙想的结合，碰撞出了绚烂的“思想火花”，给世界各地的民众带去了绚丽的视听盛宴，同时开拓出了不一样的美术创作路途。