二、奇幻叙事的时间概念

　　时间与空间是在互为条件的状态下存在的，没有空间，时间就变得毫无意义，空间的存在又是以时间为逻辑的，时空结合才有了世界。在梵语中，“世界”一词原来含有时间与空间的双重意义。《楞严经》说：“世为迁流，界为方位。”过去、现在、未来三世的时间叫做世。因此，在佛教的思维里面，时间并不是线性化发展的，而是将我们自然感觉到的不可逆的时间流动模式分为了几个层次，奇幻文学所创制的世界一反现实世界的单一和永恒，将一元世界拓展为多层世界，空间的多层性和时间的可逆性或循环性便是奇幻世界的最重要特点。

　　首先将现实时间模糊化和消解。在奇幻文学里面，历史时间并不是特别重要的因素，故事的发生地点是多种奇幻大陆，而故事上演的时间却从来没有被指出，是模糊的，没有了历史时间的束缚，奇幻的时间才可以重新构建，韩云波教授称其为“文明架空历史”，“是在虚构的历史朝代背景下表现具有文明进程意义的‘看不见的手’对人性与神性的束缚与叛逆”。另外，奇幻世界里的人物也多是对时间模糊的，一方面源于他们所处的世界是多层交叉的复杂时空，另一方面也是作者有意让他们忽视时间的规定性，从而有利于时间的流动和叙事的展开。“对于山狗来说，时间给他带来的，是大量的混沌。是一个人存在于这个世上，却如同没有存在。每天他走过撒哈拉之眼的街道，走进科技研究中心，走过自己的狗骨头公寓，走到赞比亚菜市场上去吆喝。他所做的一切事情，如同没有发生过。”山狗就是一个时间概念极其模糊的猎物者，在他的意识里，时空都是弹性的、虚无的，也正因为如此，山狗才能成为一个出色的猎物者，才能成为行走在多层时空，感受奇幻世界时空魅力的体验者。

　　消解了现实世界的时间意识之后，奇幻世界打造了一种类似佛教思维的多层时间概念，奇幻世界的时间概念主要是靠其打造的多层空间来展现的，时间的多层性是依据空间的多层性来体现的，打造了奇幻世界的多层空间之后，每个独立的空间又被赋予了它们各自的时间逻辑，奇幻世界就在这种拥有多层时空逻辑的空间构成中构建了。

　　打破时空逻辑使得奇幻文学的故事变得更为神奇，各个空间被打破，原有的时间逻辑必将发生变化或是产生交错，这也就产生了奇幻小说里面人物的奇特经历，从一个空间进入另一个空间，因为两个空间所遵循的时间逻辑与规律不同，这使处于同一空间的人选取了不同的时间参照物，参照物的不同赋予了这类人物在一个时空背景下用另一时空视角来观察的能力，这类人便拥有了预知未来或前世的能力。《平安夜行抄》里面的阴阳师安倍晴明、《狐说》里面的银狐狄南美，都是这种时空穿越的体验者，透过他们的视角，给读者传达了一种新奇而又富有魅力的奇幻之旅，在这种时空交叉的叙事空间里，各个空间与时间的元素被搁置到同一个时空下关照，叙事元素变得无比生动，在这个空间里，人、神、鬼怪、动植物，任何有生命和无生命，人与非人都可以自由对话，人在这个世界里不再是世界的主宰，叙事的可能性得以生发。

　　一元的空间打造成多层空间之后，各空间拥有各自独立的时间逻辑，随着原有空间的打破，时间逻辑发生变化或是产生交错，从一个空间进入另一个空间，又因两个空间时间逻辑与规律的不同，同一时空参照物的不同，叙事的展开以一个时空的视角来观察另一个时空，奇幻世界的时间逻辑一反现实世界的线性思维，将线性的时间发展逻辑转变为一种趋向环形的发展方式，在奇幻文学的叙事时空里，因为各独立的时空在某种条件下会出现交叉，今世与前世、来世便可以沟通，处于现在时间阶段的人物可能会出现在其他的时空之中，当前世、今世、来世三者贯通之后，这种先线性的时间就会成为一种环形的时间，三世之间互通，处于某一时空的人物在进入另外一个时空时，由于惯性，他自身的时空规定性还是让他以原来的时空逻辑看待另一新的时空，这种视角上的差异性就会产生神奇的对比，奇幻效果便产生了，《狐说》里的狄南美在宿命之中被推入人类的时空中，她自己的“现世”时间被重新规划，不再是狐界的时空，而是依据人类的时空逻辑生存，但是当小白出现，让她重新回归非人的时空范畴之时，狄南美又用另一种时空逻辑看待之前自己生存的时空，狄南美用自己的经历体验了两个时空的不同逻辑，在这种交叉时空背景下的奇幻叙事便达到了一种新奇的叙述。